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京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种,京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的(de)主要类(lèi)型(xíng)之(zhī)一,除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

  按其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特点,大(dà)致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生(shēng)除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的(de)一类角色的(de)总称。

  旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè),看来(lái)并不(bù)干净,故反其意(yì)为净。

  净行分:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;

  以工架为主的(de)架子(zi)花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花(huā)脸称(chēng)正净,架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净,武(wǔ)二花(huā)脸言(yán)红净(jìng),在表演风格上均有不同的特(tè)色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸,而(ér)勾画(huà)“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的(de)代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演(yǎn)出活泼(pō)伶俐(lì),善演武功武技的角色,此与牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多(duō)数挂须。

  又(yòu)细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

  在(zài)北杂(zá)剧中,末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼(ní)色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同,而(ér)与“末(mò)”的涵义不同。

  宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末(mò)”,除担(dān)任报台,介绍剧(jù)情梗(gěng)概和(hé)剧(jù)目(mù)主题的开场(chǎng)外,还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

  昆剧(jù)“末”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制(zhì)度发(fā)展而来,按照南(nán)昆的(de)路(lù)子,包括(kuò)老生、副末、老外三个家门,约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

  京剧行(xíng)当又称角色,主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

  生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

  为京剧中的(de)重要行(xíng)当之一。

   须(xū)生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人,口(kǒu)戴胡子(髯口),因性格与身(shēn)份的(de)不(bù)同,可分为安工老(lǎo)生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

   红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生,如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

   小生:指演剧(jù)中的(de)翎(líng)子生(带雉翎(líng)的大将,王侯(hóu)等),纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色,穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生(shēng),穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武生(shēng)。

  2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色(sè)。

   花旦:亦叫花衫,以(yǐ)服装花艳为特(tè)色(sè),以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的(de)女性。

   老旦:用本噪子(zi)演唱(chàng),多为(wèi)中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

  3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”,亦叫花(huā)脸。

  净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色,看来并不干(gàn)净(jìng),故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以工(gōng)架为主的(de)架子花脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架(jià)子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净,武二花脸言红(hóng)净,在表演风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当多为中年以上的(de)男性。

  实际末行专司引戏职能(néng),如(rú)打头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人,儒生);武丑,专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳(tiào),表演出活(huó)泼伶俐(lì),善演武功(gōng)武技的角色(sè),此与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧(jù)种之一,腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主,用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布置(zhì)注(zhù)重写意。

  被视为中国(guó)国粹,中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽(huī)剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

  清(qīng)代乾隆五十五年(nián)(1790年)起,原在南方(fāng)演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他们与(yǔ)来(lái)自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作,同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和(hé)表演方法,吸收了一些地方民间曲调,通(tōng)过不断的(de)交流、融合(hé),最终形(xíng)成京剧。

  京剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界(jiè)各地,成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒(méi)介。

  分布地以北(běi)京(jīng)为中心,遍及(jí)中(zhōng)国(guó)。

  在2010年11月16日(rì),京剧(jù)被列入(rù)“人类非物质文化遗产代(dài)表作(zuò)名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱(pǔ)的演变和发展,不是某个人凭空臆造的产物,而是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中,对生活现象的(de)观(guān)察、体验、综合,以(yǐ)及对(duì)剧中岩(yán)塌角色(sè)的(de)不断分析(xī)、判断(duàn),作出评价,才逐步形(xíng)成了一整套(tào)完整的艺(yì)术手法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(传(chuán)统戏曲角色行当之一,是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng))所戴面具和(hé)参军(jūn)戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐演变而来。

  中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说:“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱,胚胎于上古的(de)图(tú)腾,滥(làn)觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂(tú)面,形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

  在戏曲形成(chéng)之后,脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

  最明显(xiǎn)的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’,江西(xī)、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏(xì)’,西藏的‘藏戏(xì)’,无论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净丑,都戴面具(jù),每剧多至百(bǎi)余(yú),少(shǎo)者亦须(xū)数十(shí)。

  ‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神(shén)仙(xiān)鬼怪,一般(bān)均(jūn)戴面(miàn)具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng),大量发(fā)展脸谱,可是(shì)加(jiā)官(guān)、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公,仍戴面具(jù)。

  从脸谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁,可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表演艺术一样,是和演员一起出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺术。

  京剧在(zài)中国戏曲史上(shàng),虽只有二百余(yú)年的历史,但(dàn)与(yǔ)其(qí)他戏曲(qū)相比(bǐ),它发展(zhǎn)快(kuài),流传广,深受人民群众的喜爱,有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

  京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意(yì)和(hé)夸(kuā)张(zhāng)的艺术,常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面颊,结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部的表(biǎo)情。

  开(kāi)朗乐(lè)观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼,悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

  勾画(huà)时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄,用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质,用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于(yú)每个(gè)历史(shǐ)人(rén)物或某一种类(lèi)型的人物都有一(yī)种大(dà)概的谱式,就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱(pǔ)的来(lái)源,一般(bān)的说法是(shì)来自假面(miàn)具。

  京剧脸谱(pǔ),是(shì)根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色(sè)彩的(de)。

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  红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义烈,如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春;黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马武(wǔ)等;白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ),基(jī)本上分为三类(lèi):揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹(wén)理,用夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征,以此来为整个戏剧的情节(jié)服务,可是(shì)发(fā)展到后来,脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深,本(běn)身就逐渐成为(wèi)一种具有民(mín)族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

  参考资(zī)料(liào):百度百科-京剧

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