怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高尚的行心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的(de)品德的。

　　关(guān)于怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义以(yǐ)及(jí)怀瑾握瑜,嘉言懿行，君子如珩,羽衣昱耀的寓意，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)，类(lèi)似于嘉言懿行,怀瑾握瑜取名的成语，嘉言(yán)懿行是什(shén)么意思(sī)？等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有益(yì)的言论和高(gāo)尚的(de)行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言善(shàn)行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞(cí)·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的近义词：高风(fēng)亮(liàng)节解释：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形容道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊(yuān)明高风峻节，固已(yǐ)无愧于(yú)四皓，然犹仰慕(mù)之，尤见其好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮(liàng)节，本(běn)来就已经无愧于商山(shān)四皓了，还那样仰慕他们，尤(yóu)其向往他们(men)喜欢(huān)贤才崇尚友谊的(de)情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻解(jiě)释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸(liǎn)皮(pí)厚，不(bù)知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语(yǔ)；

　　含(hán)贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言懿行什(shén)么(me)意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意(yì)义(yì) 的好 言语 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言 善行(xín心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思g) ，则(zé)敬慕而记(jì)录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑(jí)录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡(fán)的(de)行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》：“夫(fū)圣人(rén)瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义(yì)词： 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨(hèn)的(de)事你待为非(fēi)作(zuò)歹,瞒(mán)心昧己,终久是(shì)不牢坚我(wǒ)说的是(shì)好话,不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式(shì)；作主语、宾语；指有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的行为

　　常(cháng)用(yòng)程度(dù)： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结(jié)构： 联合式成语(yǔ)

　　产生(shēng)年代： 古代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不(bù)能读作“zī”；行(xíng)，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳(jiā)”；懿，不能写作“义(yì)”。

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