君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句式(shì)出自哪里，君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式？是“假(jiǎ)于(yú美女脱了个精光露出奶囗和尿囗)物”是介宾(bīn)结构(gòu)后置，即“于物假”，意(yì)思是(shì)“向外(wài)美女脱了个精光露出奶囗和尿囗物借助”的。

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君(jūn)子(zi)性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君(jūn)子性非异也善假于物(wù)也(yě)是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思是：“君子的(de)资质秉性跟一般人没什么(me)不同(tóng)，（只是君子）善于借助外(wài)物罢了(le)。

　　”

　　《劝(quàn)学(xué)》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为(wèi)人们所(suǒ)传诵(sòng)的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里(lǐ)节选三段(duàn)，在原(yuán)文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立(lì)成篇(piān)。

　　文(wén)章大(dà)量运用比喻来说明道理。

　　这些(xiē)比(bǐ)喻取(qǔ)之于人(rén)们熟悉的事物，又包含丰富的含(hán)义，因此，道理能说得浅显明(míng)白，发人深(shēn)思。

　　文中(zhōng)除少数地(dì)方直接说明道理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过(guò)比(bǐ)喻阐述(shù)道理、证明论点，这是本文在写作上的一大特色(sè)。

　　由于创造(zào)比(bǐ)喻的(de)技巧很高，因此这(zhè)些比(bǐ)喻(yù)精警(jǐng)动人。

君子非(fēi)生(shēng)异(yì)也，善假(jiǎ)于物也(yě)出自于哪里？

　　正确(què)的表述(shù)是：“君子生非(fēi)异也，余(yú)宴简(jiǎn)善假于物也。

　　”出自荀(xún)子的《劝学(xué)》。

　　这句话(huà)意思(sī)是竖裤(kù)：君子的资质秉性(xìng)（跟一般人相比）没(méi)有什么(me)不(bù)同(tóng)，（只是）善于借助外物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指(zhǐ)资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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