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人生在勤,不索何(hé)获的意思是谁说的，人生在勤不索何获(huò)的意思是什么

　　“人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获或成就。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力求索，不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列(liè)传·张衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子，南(nán)阳(yáng)西鄂(è)人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于三(sān)辅，因入(rù)京师，观太(tài)学，遂通《五(wǔ)经(jīng)》，贯六(liù)艺(yì)。

　　虽才高于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗(sú)人。

　　永元中，举孝(xiào)廉(lián)不行，连(lián)辟公(gōng)府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十(shí)年乃成。

　　文多，故(gù)不(bù)载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应(yīng)。

“人生在勤，不(bù)索何获(huò)”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是(shì)：人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应该努力(lì)求(qiú)索,不然就不(bù)会有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　   人(rén)一(yī)辈(bèi)子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积极(jí)地(dì)探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一(yī)辈(bèi)子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有(yǒu)的人劝他(tā)不要去钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多(duō)福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位(wèi)之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智之不(bù)博。

　　”意(yì)思是君子不忧(yōu)虑地(dì)位不(bù)尊荣，忧(yōu)虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识(shí)不渊(yuān)博。

　　表明了他不慕势(shì)利(lì)而追求德智的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明(míng)他(tā)的志向和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力(lì)积极求索的伟大实践者(zhě)。

　　他少(shǎo)有(yǒu)壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思，藐(miǎo)视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部(bù)身心都献给(gěi)了(le)祖国(guó)的科(kē)学事业。

　　张(zhāng)衡(héng)创(chuàng)立了(le)浑(hún)天说(shuō)，他(tā)观测记录了(le)两千五百颗恒(héng)星(xīng)，创制了(le)世界上第(dì)一架能(néng)比(bǐ)商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级较准(zhǔn)确地表(biǎo)演天象的漏水转浑天(tiān)仪，发明(míng)了第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行(xíng)数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科学(xué)、哲(zhé)学(xué)和文(wén)学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪(xiàn)图》等。

人(rén)生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的(de)话，又哪(nǎ)来(lái)的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞美(měi)不用花钱，但(dàn)能产生气力。

　　分享(xiǎng)不用过(guò)度，但能倍增快(kuài)乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思是： 人(rén)一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会(huì)有(yǒu)收获(huò)。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类之(zhī)所以生存下来(lái)就(jiù)在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传(chuán)-宣公(gōng)十二年(nián)》:"民生在勤(qín)，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极(jí)进(jìn)取的态度，是一(yī)种(zhǒng)奋发想的精神，一个人的(de)成长与环境、机遇、天赋、学识(shí)、等外在(zài)因(yīn)素紧密(mì)相连，但起决定(dìng)作(zuò)用(yòng)的是(shì)勤(qín)奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕天(tiān)资奇佳(jiā)的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅(chì);具备勤奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良训，一份辛苦一(yī)分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心(xīn)投入到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观(guān)测(cè)记录了两(liǎng)千五百多颗恒(héng)星，发明了第一架测试地震的仪(yí)器——候(hòu)风(fēng)地(dì)动仪等，成为我国东汉时期伟大的天(tiān)文学(xué)家。

人生在勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人(rén)生在于勤奋 不去(qù)索取 不去探索怎能有所收获？

人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获的意思

　　 人生的(de)根本在于(yú)勤劳,不(bù)通(tōng)过辛勤的努(nǔ)力来获得还能通过(guò)其他什(shén)么途径得到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐(táng)太宗贞(zhēn)观三年(nián)（公(gōng)元629年，一(yī)说贞 观(guān)元年），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关(guān)西行，历经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又游学天(tiān)竺各地(dì)，并与当地学者论辩(biàn)，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九年（公元645年(nián)）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡(dù)志不(bù)移

　　 在(zài)6次东渡(dù)日本中，鉴真(zhēn)等人(rén)遇到许(xǔ)多(duō)挫折，第一次(cì)东渡前，将和鉴真同行(xíng)的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一(yī)行造船是与海盗(dào)勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派(pài)人拘禁了(le)所有僧众，首次东渡因(yīn)此未(wèi)能成行(xíng)。

　　其后接连(lián)失败，第五次东渡(dù)最为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏南(nán)通）附近，就遇到狂(kuáng)风巨浪，在一个(gè)小(xiǎo)岛避风。

　　一(yī)个(gè)月后再次起航，走(zǒu)到舟山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三次起航时(shí)，风(fēng)浪更大，向南漂流了(le)14天，靠吃生(shēng)米(mǐ)、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归(guī)途(tú)中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄(huáng)婆，生于南宋末年淳祐年间，约(yuē)1245年(nián)，松江府(fǔ)乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家(jiā)庭，在生活的重压(yā)下，十(shí)二(èr)三岁就被(bèi)卖给人家当童养媳(xí)。

　　白天她下(xià)地(dì)干活，晚上(shàng)她纺织(zhī)布到深夜(yè)，还要遭(zāo)受(shòu)公婆、丈夫的非人(rén)虐(nüè)待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级炼了她，有一次，黄(huáng)道婆(pó)被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍(rěn)受不住这种 黄道(dào)婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃(táo)出去(qù)另寻(xún)生路。

　　半(bàn)夜，她在(zài)房(fáng)顶上掏洞逃了出来，躲在一(yī)条停泊在(zài)黄浦江边的海船上。

　　后来(lái)就随船到了(le)海南岛的崖州，即(jí)现在的(de)海南崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一个从未出过远(yuǎn)门的年轻(qīng)妇(fù)女只身流落异乡，人(rén)生地疏，无依无靠，面临的困难(nán)可(kě)想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分(fēn)同情(qíng)黄道(dào)婆的不(bù)幸遭遇，接受了她(tā)，让她(tā)有了安(ān)身之(zhī)所，并且在共同的劳(láo)动(dòng)生活中，还把他们(men)的纺(fǎng)织技术毫(háo)无保留地传(chuán)授给她。

　　当时(shí)黎族(zú)人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚心向黎族(zú)同胞学(xué)习纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两(liǎng)族(zú)人民的(de)纺织技术的长处，逐浙(zhè)成(chéng)为一个(gè)出色的纺(fǎng)织(zhī)能手(shǒu)，在当(dāng)地大受欢迎(yíng)，和商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级黎(lí)族人民结下了深厚的情(qíng)谊(yì)。

“人(rén)生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语(yǔ)意(yì)思(sī)按(àn)我(wǒ)的理解可以说成是：“人生只有(yǒu)积(jī)极地去追求才会有所获得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配，但暂时(shí)找不(bù)着更(gèng)好的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获(huò)

　　 不积极的(de)去劳作(zuò)何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获(huò)

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