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仁政(zhèng)在现(xiàn)代(dài)社会的意义议论文(wén)，仁政在现代社(shè)会的(de)意义(yì)短(duǎn)篇

　　孟子(zi)仁政思(sī)想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订(dìng)有利于(yú)百姓(xìng)生活(huó)的相(xiāng)关政策，减小贫富差距(jù)，更能(néng)缓解人与人之间(jiān)的(de)矛盾，促进(jìn)全社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当(dāng)政政府(fǔ)才稳固，才(cái)能受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自(zì)己的国共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放际地位(wèi),在危难之时(shí)，才会得到更多(d共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放uō)其它(tā)国家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发(fā)展(zhǎn)了孔(kǒng)子的(de)德治思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则(zé)运用于政治，以(yǐ)缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子一(yī)方面(miàn)严格(gé)区分了统治者(zhě)与被统(tǒng)治者的阶级地(dì)位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者(zhě)治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套从天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者(zhě)和被统治者的(de)关系比作父(fù)母对(duì)子女的关系，主张统治者应该像父母一(yī)样关心人民的疾苦，人民应(yīng)该像对(duì)待(dài)父母(mǔ)一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子(zi)认为，这是(shì)一种最理想的政治(zhì)，如果(guǒ)统治者实行(xíng)仁政(zhèng)，可以得到人民的衷(zhōng)心(xīn)拥(yōng)护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活(huó)，推行虐政，将会失去民(mín)心(xīn)而变成独夫(fū)民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁(rén)政的(de)具体内容很广泛，包括经济(jì)、政治、教育以及统一天(tiān)下的(de)途(tú)径等，其中贯(guàn)穿着一条民本思(sī)想的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从(cóng)春秋时期重民轻神的(de)思想(xiǎng)发展而来的。

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