劝(quàn)百讽一是(shì)哪个赋,劝百(bǎi)讽一的意(yì)思是什么是劝百讽一,意思(sī)是(shì)形容规讽正道的言(yán)辞(cí)远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡(mí)的言辞的。
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劝百(bǎi)讽一(yī),意思是形(xíng)容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱奢靡的言(yán)辞(cí)。意在使人(rén)警戒,但结(jié)果却适得其反。
出自《史记·司(sī)马相如列传》。
“劝百讽一”说的是(C)A.西汉初年(nián)的政论文
B.汉代(dài)骚体赋
C.汉大赋
D.汉代后期(qī)的抒情小赋
劝百讽(fěng)一(yī)的典故(gù)《汉(hàn)书.司(sī)马相如传赞》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一,犹骋郑 卫(wèi)之声,曲终而(ér)奏(zòu)雅,不已戏呼!”颜师(shī)古注:“奢靡之辞多,而节俭(jiǎn)之(zhī)言少也。
”谓相(xiāng)如之(zhī)赋虽意(yì)在讽(fěng)谏,但(dàn)终因(yīn)奢靡之辞多而掩其意。
后以(yǐ)“劝百讽一(yī)”指文章意在警戒,而效果适得(dé)其反。
梁启超《译印政治(zhì)小说(shuō)序》:“富谲(jué)谏于诙谐,发忠(zhōng)爱于馨艳,其移人之(zhī)深,视庄言危论,往往有(yǒu)过(guò),殆未可以(yǐ)劝(quàn)百(bǎi)讽一而(ér)轻薄之也。
”
劝百讽一解释(shì)意思解释:形容规讽(fěng)正道的言辞远远及(说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?jí)不上劝诱奢靡的言辞。
意在(zài)使人警戒,但(dàn)结果却适得其反(fǎn)。
来(lái)源出(chū)处:《史(shǐ)记·司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百而讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫之(zhī)声,曲终(zhōng)而(ér)奏雅(yǎ),不已亏乎?”
造句例句:梁启超(chāo)《译印政治(zhì)小说序》:“视庄言(yán)危论,往往有过,殆(dài)未可以劝百讽一(yī)而轻薄(báo)之也。
”
劝百(bǎi)讽一(yī)说(shuō)的是什么(me)赋
劝(quàn)百(bǎi)讽一说(shuō)的是汉(hàn)大赋,出自《法言》一书。
史称《法言》为扬雄模仿《论毁(huǐ)并扮语》而作(zuò),至于取名《法言》,则本于《论语·子罕篇》:法语之言(yán),能(néng)无从乎和《孝经·卿(qīng)大夫章》:非先王之法言不敢道。
法有准则和(hé)使物平直(zhí)的意思,所以法言就是作为准(zhǔn)则而对(duì)事情(qíng)的是非(fēi)给(gěi)以评判之言。
汉(hàn)大赋(新体赋)兴起于汉初,衰落于汉末,历时四百多年。
汉大赋是汉赋的典型形式。
汉大(dà)赋用(yòng)反复问答的问(wèn)答体(tǐ)形(xíng)式,以(yǐ)铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活为手段,以(yǐ)微(wēi)刺帝(dì)王、贵族淫奢为旨归,结构宏大,铺陈渲染了大(dà)汉帝国无可比(bǐ)拟(nǐ)的气(qì)魄与声威。
劝百讽一的意思(sī)是形容规(guī)讽正道的(de)言辞(cí)远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。
意(yì)在使人(rén)警戒,但结(jié)果却适得其反。
“劝”蔽竖(shù)是鼓励(lì)的意思,“讽”即讽谏(jiàn)。
其意(yì)是说赋(fù)中鼓励的成分过多,淹(yān)没了(le)篇末(mò)的讽谏主旨,本末倒置,结(jié)果欲讽反劝,适得其(qí)反,助长了帝王的奢侈(chǐ)心理。
这是扬雄(xióng)对汉大赋的批评。
劝百(bǎi)讽一属于(yú)汉(hàn)大(dà)赋,语出西汉末的《法言》。
有人说劝(quàn)百讽-出自《史记(jì)·司马(mǎ说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?)相如列传(chuán)》,《史记(jì)司马相(xiāng)如列传(chuán)》只是对(duì) 扬(yáng)雄的提(tí)法做(zuò)了自己(jǐ)的评价认为形容(róng)规(guī)讽(fěng)正道的(de)言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。
“扬雄(xióng)以为靡丽(lì)之(zhī)赋,劝百(bǎi)而讽一,犹驰骋郑卫之声(shēng),曲终而奉雅(yǎ),不已亏(kuī)乎?
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了