外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭-绿茶通用站群

外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)的意思是早(zǎo)年的(de)时光虽然(rán)已经逝去，珍惜(xī)将来(lái)的岁(suì)月，还为时不(bù)晚的。关于东隅已逝桑榆非晚是什么意思以及东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么意(yì)思感悟，东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)爱情含义，失(shī)之东隅收之桑(sāng)榆是(shì)什么(me)意(yì)思，东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思(sī)什(shén)么(me)生(shēng)肖，东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什么意思200字感悟等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意(yì)思

　　是是外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭(shì)早(zǎo)年的时光虽然已经(jīng)逝去，珍惜将(jiāng)来的岁月，还为时不晚的。

　　东隅：指(zhǐ)日出处，表(biǎo)示早年。

　　桑(sāng)榆：指(zhǐ)日落处，表示晚年。

　　出处(chù)：唐代文学家王(wáng)勃的《滕王阁序(xù)》。

　　原文（节选(xuǎn)）：冯唐易老，李广难封。

　　屈贾谊于长沙，非(fēi)无圣(shèng)主；窜(cuàn)梁鸿于(yú)海(hǎi)曲，岂(qǐ)乏(fá)明时(shí)？所赖君子见机，达人知命。

　　老(lǎo)当益壮(zhuàng)，宁移(yí)白(bái)首之(zhī)心？穷(qióng)且益坚，不坠(zhuì)青云之志。

　　酌贪泉(quán)而觉(jué)爽，处涸(hé)辙以犹欢。

　　北海虽赊(shē)，扶摇可接(jiē)；东(dōng)隅已逝，桑榆非晚。

　　译(yì)文：冯(féng)唐容易老(lǎo)，李(lǐ)广(guǎng)封(fēng)侯难。

　　把(bǎ)贾谊贬到长沙，并不是没(méi)有(yǒu)贤明(míng)的君主：梁鸿(hóng)到海边(biān)隐居(jū)，难道不(bù)是(shì)在(zài)政(zhèng)治(zhì)昌明(míng)的(de)时代吗？不(bù)过是君子能够察(chá)觉事物的先兆，通达的人知道自己的命数罢了。

　　年纪大了应当更有(yǒu)壮志，哪能在(zài)白发苍苍时(shí)改变(biàn)自己(jǐ)的心志？

　　处境艰难反该更(gèng)加坚强，不(bù)能放弃(qì)凌云之志(zhì)。

　　这样(yàng)即使喝了贪泉的(de)水。

　　仍然(rán)觉得心(xīn)清无尘外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭；处在干涸的车辙中，还(hái)能(néng)乐观开(kāi)朗(lǎng)、北海虽然遥远，乘着旋风还(hái)是可以到达；过去的(de)时光虽然已经消逝(shì)，珍惜将(jiāng)来的日(rì)子还不算晚。

创作背(bèi)景

　　高(gāo)宗时(shí)期，洪州都督阎某重修此阁，并于公元675年(nián)（上元二年(nián)）的(de)重九日，在滕(téng)王阁上(shàng)欢(huān)宴群僚和宾客。

　　作者前(qián)往交趾(zhǐ)看望(wàng)父(fù)亲时路过这里(lǐ)，也参(cān)加(jiā)了盛(shèng)会，即(jí)席赋诗，并写了这(zhè)篇(piān)序(xù)。

赏(shǎng)析

　　文章由洪州(zhōu)的地势、人才写到宴(yàn)会；写滕王阁的壮丽(lì)，眺望的广远，扣紧秋日(rì)，景色(sè)鲜明(míng)；再从(cóng)宴(yàn)会娱游写到人(rén)生遇合，抒(shū)发身世之感；接着写(xiě)作者(zhě)的遭(zāo)遇(yù)并(bìng)表(biǎo)白要自(zì)励志节(jié)，最(zuì)后以应(yīng)命赋诗和自谦之辞作结。

　　全(quán)文表露了作者的(de)抱负(fù)和怀才不遇的愤懑心情。

　　文章除(chú)少数虚(xū)词以外，通(tōng)篇对偶。

　　句法以四字句、六字句为多，对得(dé)整齐(qí)；又几乎是通篇用典，用得比(bǐ)较自然而恰当，显得典雅(yǎ)而工巧。

　　这篇序文用了大量典故来叙事抒情(qíng)，有的是历史故事，有的是前人文句，而运(yùn)用的手法又有所(suǒ)不同，有的是明(míng)用，如冯唐易老，李(lǐ)广难封。

　　有的是暗用，如酌贪泉而觉爽，处涸辙(zhé)以犹欢；有的(de)是正用(yòng)，如(rú)孟尝(cháng)高洁，空(kōng)余报国之情；有(yǒu)的(de)是(shì)反用，如阮(ruǎn)籍猖(chāng)狂，岂效穷(qióng)途(tú)之哭。

　　典故的运(yùn)用，加强了文(wén)章的表达(dá)效果(guǒ)。