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劝百讽一是哪个赋,劝百讽(fěng)一的意(yì)思是什么

  劝百讽一(yī),意思(sī)是形容规讽(fěng)正(zhèng)道的言辞(cí)远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

  意在(zài)使人警戒,但结果(guǒ)却适得(dé)其反。

  出自《史记·司马相如列传》。

“劝百讽一”说的是(C)

  A.西(xī)汉(hàn)初年的政论文

  B.汉(hàn)代(dài)骚体赋(fù)

  C.汉大赋

  D.汉代后期的抒(shū)情小赋

劝百(bǎi)讽一的典故(gù)

  《汉书.司马相如传赞》:“扬(yáng)雄以为靡丽之赋,劝百而风(fēng)一(yī),犹骋郑(zhèng) 卫之声,曲(qū)终而(ér)奏雅,不已戏呼!”颜(yán)师古注:“奢靡之辞多,而节俭之言(yán)少也。

  ”谓相(xiāng)如之赋虽意(yì)在讽(fěng)谏,但终因奢(shē)靡之辞多而(ér)掩其意(yì)。

  后(hòu)以(yǐ)“劝百讽一”指文章意在警戒(jiè),而效果适(shì)得其反。

  梁启超《译印(yìn)政治小(xiǎo)说序(xù)》:“富谲谏(jiàn)于(yú)诙谐,发忠爱于已婚男人经常找你聊天是什么意思,一个愿意陪你聊天的已婚男人(yú)馨艳,其移人之深,视庄言危论,往往有过,殆未可以劝百(bǎi)讽一而轻薄之也。

  ”

劝百(bǎi)讽一解(jiě)释(shì)

  意(yì)思解(jiě)释:形(xíng)容规讽正道的言辞(cí)远远及(jí)不(bù)上劝诱奢(shē)靡的(de)言(yán)辞(cí)。

  意在(zài)使人(rén)警戒,但结(jié)果却适得其(qí)反。

  来(lái)源出处:《史记(jì)·司马相如列传》:“扬雄以为靡(mí)丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之(zhī)声,曲终而(ér)奏雅,不已亏(kuī)乎?”

  造句例(lì)句:梁(liáng)启超《译印(yìn)政治(zhì)小说序(xù)》:“视庄言(yán)危论(lùn),往(wǎng)往有(yǒu)过,殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

  ”

劝百讽(fěng)一说(shuō)的是(shì)什(shén)么(me)赋

  劝(quàn)百讽一说的是汉大(dà)赋(fù),出自(zì已婚男人经常找你聊天是什么意思,一个愿意陪你聊天的已婚男人)《法言》一书。

  史称《法(fǎ)言》为扬(yáng)雄模(mó)仿《论毁并扮语(yǔ)》而(ér)作,至于(yú)取名《法言》,则(zé)本于(yú)《论语·子(zi)罕篇》:法(fǎ)语之言,能无(wú)从(cóng)乎和《孝经·卿大(dà)夫章》:非先(xiān)王(wáng)之法言不敢(gǎn)道。

  法有准则和(hé)使物平直的(de)意(yì)思(sī),所以法(fǎ)言就(jiù)是作为准则而对事(shì)情的(de)是非(fēi)给以评判之言(yán)。

  汉大(dà)赋(fù)(新体赋)兴起于汉初,衰落于汉(hàn)末,历时四百多年。

  汉大赋是汉赋的(de)典(diǎn)型(xíng)形式(shì)。

  汉(hàn)大赋用(yòng)反复问(wèn)答的(de)问答(dá)体形式,以(yǐ)铺(pù)叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族(zú)生活为手段,以微刺帝王、贵族淫奢为旨(zhǐ)归,结构宏大(dà),铺陈渲染(rǎn)了(le)大汉(hàn)帝国(guó)无可比拟的(de)气(qì)魄与声威。

  劝百讽一的(de)意思是形(xíng)容规(guī)讽正(zhèng)道的言辞远远及不(bù)上劝诱(yòu)奢靡(mí)的言辞。

  意在(zài)使人警戒,但结果却适(shì)得其(qí)反(fǎn)。

  “劝”蔽(bì)竖是鼓励的意(yì)思,“讽”即讽谏(jiàn)。

  其意是说(shuō)赋(fù)中鼓励的成分(fēn)过多,淹没(méi)了(le)篇末的讽谏主(zhǔ)旨,本末倒置,结(jié)果欲讽反(fǎn)劝(quàn),适(shì)得(dé)其(qí)反(fǎn),助长了帝王(wáng)的奢侈心(xīn)理。

  这是扬(yáng)雄对汉大赋的批(pī)评。

  劝百讽一属于汉大赋,语出(chū)西汉末的(de)《法(fǎ)言(yán)》。

  有人说劝百讽-出自《史(shǐ)记(jì)·司马相如列传》,《史记司马(mǎ)相(xiāng)如(rú)列传》只(zhǐ)是对 扬雄的提法做了自己的评价认为(wèi)形容规讽正道(dào)的言辞(cí)远远及不上劝诱(yòu)奢(shē)靡的言辞。

  “扬雄以(yǐ)为(wèi)靡丽之赋(fù),劝百(bǎi)而(ér)讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫之声(shēng),曲终(zhōng)而奉(fèng)雅(yǎ),不已亏乎?

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