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乌克兰已经牺牲了多少人,乌克兰已阵亡了多少人

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  “一山放(fàng)过一山拦”正(zhèng)确的句子是“一(yī)山(shān)放出一山(shān)拦”,全诗内容(róng)是:

  莫(mò)言(yán)下岭便无难,赚得行人错喜欢(huān)。

  政(zhèng)入万山围(wéi)子(zi)里(lǐ),一(yī)山(shān)放出一(yī)山拦。

  出(chū)自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

  译文:

  不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下(xià)山(shān)容易(yì),骗得(dé)人们(men)下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ),真是(shì)过了(le)一山又乌克兰已经牺牲了多少人,乌克兰已阵亡了多少人一山(shān)。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要说。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白白地喜(xǐ)欢(huān)。

  一作“空喜欢”。

  ④政入(rù):恰好进(jìn)入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈(quān)子,圆圈。

  一(yī)作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

  一作(zuò)“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗的内容很平(píng)常,读来却(què)有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们习见的现象中,敏(mǐn)感地(dì)发(fā)现(xiàn)和领悟(wù)某种新鲜的经验,并用通俗生动而又(yòu)富于理趣(qù)的(de)语言表现出来(lái),能给(gěi)人以(yǐ)某(mǒu)种联想(xiǎng)与启(qǐ)示(shì)。

  第(dì)一句(jù)当头喝起。

  “莫(mò)言下岭便无难(nán)”,这(zhè)是(shì)一(yī)个富于包孕的诗句。

  它包含(hán)了下(xià)岭前艰(jiān)难攀登的整(zhěng)个上(shàng)山(shān)过程,以(yǐ)及对所历艰难的种种感受(shòu)。

  正因为上山艰难,人(rén)们便往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

  开(kāi)头一(yī)句(jù),正像是针对(duì)这(zhè)种普遍心理所发的(de)棒喝。

  “莫言(yán)”二字(zì),像(xiàng)是自诫(jiè),又像是提醒别人,耐人寻味(wèi)。

  第二句(jù)申说(shuō)、补(bǔ)足首句。

  “赚得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默的风趣(qù)。

  行人心(xīn)自(zì)中下岭的(de)坦易,与它实际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明(míng)对比,因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观(guān)想象(xiàng)骗了。

  诗人在这里只点出(chū)而不说破,给(gěi)读者(zhě)留下悬念,使下(xià)两(liǎng)句的出现(xiàn)更引人注目(mù)。

  三四两句(jù)承接“空喜欢”,对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

  本(běn)来,上山过程(chéng)中要攀登多少道山岭(lǐng),下山过程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

  山本(běn)无知,“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山(shān)变成了有生命有灵性的东西(xī)。

  它仿佛给行人布置了一个迷人阵,设置了层层(céng)叠叠的圈套。

  而(ér)行(xíng)人(rén)的种种(zhǒng)心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然大悟,也(yě)都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

  诗人借助(zhù)景物描写和生动(dòng)形象的(de)比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻(kè)道理:人们无论做(zuò)什么事,都要(yào)对前进(jìn)道路上(shàng)的困难作好充分的估(gū)计(jì),不(bù)乌克兰已经牺牲了多少人,乌克兰已阵亡了多少人要被(bèi)一时的(de)成功(gōng)所陶(táo)醉。

  创作(zuò)背(bèi)景:

  杨万里一(yī)生力主抗战(zhàn),反对屈(qū)膝投降(jiàng),所以(yǐ)一(yī)直不得重用。

  宋孝宗登基后(hòu),便(biàn)被(bèi)外放做官。

  宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为江东转运副(fù)使,权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治所在(zài)建康(今(jīn)江苏南京)。

  绍熙三(sān)年(nián)(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴(fù),乞(qǐ)祠。

  这组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠断时,子规得(dé)得向人啼”意思是(shì)正(zhèng)是路上(shàng)的行人愁苦悲(bēi)痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。

  可知非(fēi)绍(shào)熙二年事,当作(zuò)于(yú)绍(shào)熙三年春,诗(shī)人时年六十六(liù)岁。

  他(tā)外出途经(jīng)松源(yuán)时,见群(qún)山环绕,感慨不已,于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

  作者简(jiǎn)介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江(jiāng)西)人。

  绍兴二十四年(1154)进(jìn)士。

  孝宗(zōng)初,知奉新(xīn)县,历太常博士、太子(zi)侍(shì)读等。

  光宗即(jí)位,召为秘书(shū)监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤(mào)、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名,称南宋四(sì)大家。

  初学江西派(pài),后学王安石及(jí)晚唐诗,终自成一家(jiā),擅长(zhǎng)“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余(yú)首。

  亦能文。

  有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗(shī)

  一(yī)山放过(guò)一山拦全诗如下:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

  政(zhèng)入万山围子里(lǐ),一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦(lán)。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)。

  吉州吉水(shuǐ)(今江西省吉水(shuǐ)县)人。

  南宋杰(jié)出诗人,与尤(yóu)袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

  全诗译文1:不要说(shuō)从山(shān)岭(lǐng)上(shàng)下来就没有困难,骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

  好(hǎo)比(bǐ)行走在群山的包(bāo)围之(zhī)中,你(nǐ)刚攀(pān)过(guò)一座(zuò)山,另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

  全(quán)诗译文2:不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

  真正(zhèng)走起来才发(fā)现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ),真是过(guò)了一山(shān)又(yòu)一山。

  注(zhù)旁芦释:

  松源、漆(qī)公店:地名,当今在今(jīn)皖南(nán)山(shān)区(在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之间)。

  晨炊(chuī):早(zǎo)餐,做早(zǎo)饭,也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

  莫言:不(bù)要说,不要觉得(dé)。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢(huān):白白地喜欢,空(kōng)欢喜。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  政入:恰(qià)好进入(rù)。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  放出:这里是把行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放过(guò)”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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