但(dàn)随着时代变迁(qiān)，人们的审美也因为各国来往交(jiāo)流发生变化。

现(xiàn)在越来越多的(de)年轻人喜欢异域风情(qíng)的长相，因为这(zhè)和国内普遍长相有着(zhe)明显区分(fēn)，在人群中更容易留下印(yìn)象。

但(dàn)是异域风(fēng)情不仅(jǐn)仅(jǐn)局(jú)限于海外，在(zài)我国新疆这个地方，同(tóng)样拥有众(zhòng)多眼窝(wō)深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪(guài)的现象，那就是(shì)很少有新疆(jiāng)女孩(hái)子会(huì)嫁到内陆(lù)生活，这其中有什么不(bù)可言说的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎(zěn)么看(kàn)待这(zhè)个问题(tí)的呢？

新疆的风(fēng)土(tǔ)人情(qíng)和内(nèi)陆有很大(dà)差异，因为这里是个多民族聚集的(de)地区(qū)，不同的民族(zú)有(yǒu)着(zhe)各自的宗教信仰和习俗(sú)，他们说(shuō)着(zhe)民族(zú)的语(yǔ)言(yán)，饮食习惯(guàn)也和内陆有(yǒu)所不同(tóng)。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自由，新(xīn)疆的(de)大部分姑娘(niáng)因从小生(shēng)长(zhǎng)的环境和接受的文化教育(yù)，不同程度上都(dōu)有自己的(de)信(xìn)仰(yǎng)。

而(ér)内陆大部分男性都是无神论者、不信奉(fèng)神佛，或(huò)者说(shuō)是唯物主义者(zhě)，一(yī)些宗(zōng)教文化方面的规定和习俗会让这些男性无法适应，也不是所有人都能(néng)接(jiē)受，自然而然地，他们也不会与意见不合的(de)人(rén)组合家(jiā)庭。

再来说说(shuō)饮(yǐn)食方(fāng)面，除了素食主义者外(wài)，肉(ròu)是内陆人一日三餐不可或缺的食物，它们通常以配(pèi)菜的形式(shì)出现在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人(rén)摆在了(le)主位。

饮食(shí)习(xí)惯(guàn)无法(fǎ)达到统(tǒng)一的(de)人即使结了婚，也难免会因为一日三餐(cān)意(yì)见不合，久而久之(zhī)分歧变大(dà)，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响(xiǎng)新疆人(rén)和内陆人结婚(hūn)的最(zuì)大(dà)因素还(hái)是文化差异。

国家与国家之(zhī)间有文化冲突，地区与(yǔ)地(dì)区之(zhī)间也存在同样(yàng)的问题(tí)。

试(shì)想一下，两个在(zài)文化差异巨大(dà)的环境中成长的人，若其中一方要为了另一方改掉养(yǎng)成九龙司是哪里？#ff0000; line-height: 24px;'>九龙司是哪里？(chéng)了二十多年的生(shēng)活习惯，放下偏(piān)见去学习、适应他们的(de)习俗文化，是一件多(duō)不容易的事(shì)情(qíng)？短(duǎn)时间内也难(nán)以(yǐ)完成(chéng)。

更何况(kuàng)大多数父母也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不(bù)着，内(nèi)陆男性(xìng)哪怕(pà)有(yǒu)超强的适应(yīng)能(néng)力，也难过女(nǚ)方父(fù)母那一关(guān)。

虽说恋(liàn)爱(ài)是(shì)两个人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要(yào)牵扯到两方(fāng)的家(jiā)庭，要做到两碗水端(duān)平(píng)，确实不是易事。

·完(wán)·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人(rén)的名字实在是太美了(le)！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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