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  马(mǎ)踏飞燕是东汉(hàn)的。

  东汉铜奔(bēn)马,别称马(mǎ)超龙雀、都没戴口罩2米安全吗,不戴口罩2米的距离安全吗马踏(tà)飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马(mǎ)、马踏飞(fēi)隼、凌云(yún)奔马等,为东汉(hàn)青铜(tóng)器,1969年(nián)10月出土(tǔ)于甘(gān)肃省武威市(shì)雷(léi)台汉墓,现藏于甘肃省博(bó)物馆。

  东汉(hàn)铜(tóng)奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千(qiān)克。

  形象矫健(jiàn)俊美,别具风姿(zī)。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四(sì)肢修长,腿(tuǐ)蹄轻捷(jié),三足都没戴口罩2米安全吗,不戴口罩2米的距离安全吗腾空、飞(fēi)驰向前,一(yī)足(zú)踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔(bēn)马参加了古代历史文物出国展,在英国和法国(guó)展出。

  2014年02月17日(rì),由国家文物局主(zhǔ)办、中(zhōng)国文物报社承办的“奔马(mǎ)迎春——中国马(mǎ)文物(wù)”图片展在河南博物院举行,东(dōng)汉铜奔马在列。

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  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉(hàn)代(dài)社会尚马习俗(sú)的影响下产生的具有重要(yào)价(jià)值(zhí)的青铜工艺品(pǐn)。

  马(mǎ)是汉代社会的(de)重要交通工具、军事装(zhuāng)备和(hé)农(nóng)业(yè)生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝(dì)作《天马歌》,马在各(gè)种场合被神化和奉(fèng)颂。

  汉代社会盛行车马冥器(qì)随葬(zàng),视马为(wèi)财富(fù)的象征。

  汉代的“车马出行仪(yí)仗队”和“出(chū)行图”在(zài)墓葬壁画和(hé)画像石、画像砖(zhuān)上是常见题(tí)材。

  铜奔马别(bié)具(jù)一格,与(yǔ)其他车马相互(hù)衬托,体现了墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍性(xìng)和特殊(shū)性的(de)统一。

  汉代开拓疆域,通西域,设河西四郡,马发(fā)挥了独特的作用。

  根(gēn)据河(hé)西汉简的记载:马被(bèi)广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动、民(mín)族和亲等方面。

  史料记载,汉武(wǔ)帝曾三(sān)次派人到西域求(qiú)乌孙马,马在汉(hàn)代可谓战(zhàn)功(gōng)赫赫,功绩(jì)卓著。

马踏飞燕(yàn)是什么时期的(de)雕塑

  马踏飞燕(yàn)是(shì)东汉时期的雕塑,又(yòu)名马超(chāo)龙雀。

  1969年10月(yuè)出土于甘肃省(shěng)武威市(shì)雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆,是甘肃省博物馆(guǎn)镇馆之(zhī)宝(bǎo)。

  马踏飞燕(yàn)造型(xíng)矫健精美,作(zuò)昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔驰状,显示了(le)一(yī)种(zhǒng)勇往直握瞎搭前(qián)的段拿(ná)豪(háo)情壮志,是(shì)中华民族伟(wěi)大(dà)气(qì)质的象征神腔。

  马踏飞燕(yàn)的文化寓意

  马踏(tà)飞燕是在汉代(dài)社(shè)会尚马习俗(sú)的影响下产生的具有重要价值的青(qīng)铜(tóng)工(gōng)艺品。

  马(mǎ)是汉代社(shè)会(huì)的重要(yào)交通工具、军事装(zhuāng)备和农业(yè)生产畜力。

  汉代(dài)社(shè)会盛行(xíng)车(chē)马冥器随葬,视马为财(cái)富(fù)的(de)象征。

  汉代的车马出行仪仗队和(hé)出行图在墓(mù)葬壁画和画像石、画像砖上是常(cháng)见(jiàn)题材。

  马踏飞(fēi)燕与其(qí)他车马相(xiāng)互(hù)衬托,体现了墓葬随葬冥(míng)器的普遍(biàn)性(xìng)和(hé)特殊性的(de)统一。

  汉代通西域,设(shè)河西(xī)四(sì)郡,马发挥了独(dú)特的作用。

  马被广(guǎng)泛(fàn)地用于交通(tōng)驿站、长城防御、军事(shì)行动(dòng)等(děng)方面。

  马在汉代可谓战功赫(hè)赫,功(gōng)绩卓(zhuó)著。

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