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元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字

元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和比拟怎么区分的(de),比(bǐ)喻写作手(shǒu)法(fǎ)的作用(yòng)

  比喻就是(shì)将彼物比此(cǐ)物(wù),二者具(jù)有相似性。

  拟人(rén)就是把事物人(rén)格化,将本来不具(jù)备人动作和感情的事物变成和人一样具有动(dòng)作和感情的样(yàng)子。

二者区别

  1.本(běn)体的(de)表现形式不同(tóng)。

  比喻的本(běn)体可出现可不出(chū)现,比拟的本体必须出现。

  2.喻体是(shì)具体的事物,可以确(què)认。

  拟体不是具体事物,不能确(què)认。

  3.修辞(cí)目的不同。

  比喻的目的偏重于帮助读者(zhě)认识(shí)或明白某种事(shì)物。

  比拟(nǐ)的目(mù)的侧重于抒发某种情感,使读者受到感(gǎn)染,进而产生某种感情。

比(bǐ)喻(yù)与(yǔ)拟人例子

  比喻

  就是将(jiāng)彼物比此物,二者具有相似性。

  例如:天上的白云像棉花(huā)。

  很显然(rán),这个例子是比喻(yù)句,因为(wèi)这(zhè)个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

  通过例子,可(kě)以知道判断一(yī)个句子是不是比喻句,不(bù)是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词(cí)语就是(shì)比喻句了,而(ér)是要有本体、喻体。

  拟人

  就是(shì)把事(shì)物人格化,将本来(lái)不具备人动作和(hé)感情的事物变成和人(rén)一样具有(yǒu)动(dòng)作和感(gǎn)情的样子。

  拟人(rén)就是把物当人写,赋(fù)予物(wù)以人的动作(zuò)行(xíng)为或(huò)思想情感。

  如:小(xiǎo)草偷偷(tōu)地从土里钻出来,嫩(nèn)嫩(nèn)的,绿绿的。

  这个句子(zi)就是采用拟(nǐ)人(rén)的修辞手法,一个“钻”更(gèng)加形象生动地展现(xiàn)了小草旺(wàng)盛的生命力。

常见(jiàn)写(xiě)作手法(fǎ)

  夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念(niàn)、照应(yīng)、联想、想象、抑扬结合、点面结(jié)合、动静结合、叙(xù)议结(jié)合、情(qíng)景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托(tuō)物言志、白描(miáo)细描、铺(pù)垫悬念、正(zhèng)面侧面比喻象征(zhēng)、借古(gǔ)讽今、卒章显(xiǎn)志、承上启下、开门(mén)见山、烘托、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托(tuō元的结构和部首是什么意思,元的结构和部首是什么字)物寓意、咏物抒(shū)情等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的(de)区别

    导语(yǔ):比喻(yù)和比拟,都(dōu)是加(jiā)强(qiáng)语言形象性(xìng)的修辞手段,但它(tā)们(men)是两种(zhǒng)不同的修(xiū)辞方式。

  下面是我整理的作文(wén)中常见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的(de)区别的相关内容,欢迎阅(yuè)读(dú)。

  

     比拟是物的人化或人的物化或把(bǎ)甲物(wù)拟作乙物,具有思想的跳(tiào)跃性,能使读者展开(kāi)想象的翅膀,捕捉它的意境,体味(wèi)它的深意(yì)。

  

     比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

  

     比拟离不开联想(xiǎng)和想象。

  

     比拟(nǐ)是根(gēn)据本体(tǐ)事(shì)物和拟作事物之间(jiān)的可拟性,借助联(lián)想和(hé)想象而形成的辞格,因此联想是通向比拟的桥梁,想(xiǎng)象是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比(bǐ)拟具有很强的(de)感情色彩,是作者用(yòng)自己自(zì)然流露(lù)的(de)强烈感(gǎn)情去(qù)感染读者(zhě)的一种(zhǒng)辞(cí)格(gé)。

  

     比(bǐ)拟句(jù):就(jiù)是借助丰富(fù)灶凯的想像,把(bǎ)物当成人来写(xiě),或把人当成物来写,或把甲物当成乙物(wù)来写。

  

     比喻(yù):比喻(yù) 就是打比方,是用(yòng)本质不同而又有相(xiāng)似点(diǎn)的事物描绘事(shì)物或说(shuō)明道(dào)理的(de)辞格。

  

     拟人:把事物人(rén)格化,把本来不具备人的一(yī)些动作和感情的事物变成和人一(yī)样的。

  

     拟人就包括(kuò)在(zài)比拟之中。

  

     比喻与比拟的(de)性质(zhì)不(bù)同、作用不同.比喻是用与本体事(shì)物(wù)有相似(shì)点的另一事物作比也就是打比方;一定得(dé)有(yǒu)相似点,通过相衡辩袜似点(diǎn)使本体同喻体联系(xì)起来(lái),唤起人(rén)们(men)的联想,使(shǐ)人(rén)更具体地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物具(jù)有的(de)特(tè)性(包括称(chēng)渭、动作、行(xíng)为(wèi)等)写(xiě)甲事物(wù),或(huò)者说是把(bǎ)乙事物的特性强加于(yú)甲事物。

  乙事物(wù)般是有(yǒu)生命力(lì)的(de),能活动(dòng),有感情(qíng)的;它比(bǐ)甲事物(wù)具体实在(zài),于是(shì)本来较抽象(xiàng)、不太实(shí)在的事物变得具(jù)体实在了(le),当然就增(zēng)添(tiān)了(le)语言的(de)生动性(xìng)。

  

     总(zǒng)结(jié):由咐激此可(kě)见,比喻强(qiáng)调的(de)是甲乙(yǐ)两物的相似性,而(ér)比拟却(què)是(shì)利用它们之间的不(bù)同特性,使两体(tǐ)融为一体,这是区别(bié)比(bǐ)喻和比拟最重(zhòng)要的标志。

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