七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思是既望是(shì)小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日(rì)，表示满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态(t黄山山体主要由什么岩石构成ài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月十六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二(èr)十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客(kè)对话(huà)的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志(zhì)不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思是既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每(měi)月(yuè)十(shí)五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄(shè)政(zhèng)七年(nián)二月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈窕之章(zh黄山山体主要由什么岩石构成āng)。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山(shān)后升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说(shuō)出了(le)吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所(suǒ)言中(zhōng)听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高(gāo)的文学地位，并(bìng)对(duì)之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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