大(dà)禹治(zhì)水(shuǐ)为什(shén)么三过家门而不(bù)入脑筋急转弯，大禹治水为什么三过家门而不(bù)入是原因：水(shuǐ)未治平，没空回(huí)家的。

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大禹治(zhì)水(shuǐ)为(wèi)什(shén)么三过(guò)家(jiā)门而(ér)不(bù)入脑筋急转(zhuǎn)弯，大禹治水为什么三(sān)过(guò)家门(mén)而不入

　　第一次经过家门时，听到他的妻(qī)子因分娩而在呻(shēn)吟，还有婴儿(ér)的哇(wa)哇(wa)哭声。

　　助(zhù)手劝(quàn)他进去看看，他怕耽误治水，没(méi)有进(jìn)去。

　　第二次经过家门时(shí)，他的(de)儿子正在他妻子(zi)的怀中向他(tā)招着手，这(zhè)正是工程紧张(zhāng)的时(shí)候(hòu)，他(tā)只是挥手(shǒu)打了下招呼，就走过(guò)去了。

　　第三次(cì)经过(guò)家门时，儿子(zi)已长到(dào)10多岁了，跑(pǎo)过来使劲把他(tā)往家里拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚(fǔ)摸着儿子的头(tóu)，告诉他，水未(wèi)治平，没空(kōng)回家(jiā)，又匆忙离开(kāi)，没进家门。

　　大(dà)禹治水（鲧禹治水）是中(zhōng)国古代(dài)的神话传说故(gù)事(shì)，著名(míng)的上古大洪水传(chuán)说(shuō)。

　　他(tā)是黄帝的(de)后代，三(sān)皇五(wǔ)帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜(shùn)二帝(dì)，任崇伯和夏伯(bó)，负责(zé)治水。

　　大禹率领民(mín)众，与自然(rán)灾害中的洪水斗(dòu)争，最终获得(dé)了胜(shèng)利。

　　面对滔滔洪水(shuǐ)，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改(gǎi)变了"堵(dǔ)"的(de)办法，对洪(hóng)水进(jìn)行疏导，体(tǐ)现出他具(jù)有带领人民(mín)战胜困(kùn)难(nán)的聪明才智。

　　大禹为了治理洪水，长(zhǎng)年在外(wài人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么)与民众(zhòng)一起(qǐ)奋战，置个(gè)人利益于(yú)不顾(gù)，"三过家门而不入"大禹治水13年，耗尽心血与(yǔ)体(tǐ)力，终(zhōng)于完(wán)成了治水(shuǐ)的大业。

　　大禹治水(shuǐ)在中华文(wén)明(míng)发展史上起重要作用。

　　由此形成以公而(ér)忘私、民族(zú)至上、民为邦(bāng)本(běn)、科学创新等为内涵的(de)大禹治水精神。

　　大禹治水(shuǐ)精神是中华民(mín)族精神的源(yuán)头和(hé)象征。

大(dà)禹治水，三次路过家门而不(bù)入是为什么？

　　大禹(yǔ)治水三(sān)过家门而不(bù)入原因(yīn)：水未治平，没空回家。

　　三过家门而不入亦称(chēng)三过其门而不入，这(zhè)是大禹治水(shuǐ)中发生的故(gù)事。

　　为了(le)治(zhì)水，大禹(yǔ)曾三过家门而不(bù)敢入。

　　大禹三过家门(mén)而不入，被梁搏传为美(měi)谈，至今(jīn)仍为人们所传(chuán)颂。

　　第一次(cì)经过家门时，听到他羡伍的妻子因分娩而在(zài)呻(shēn)吟，还有婴儿的哇(wa)哇哭声。

　　助(zhù)手劝他进(jìn)去看看，他怕耽误治水，没有进去(qù)。

　　第二(èr)次经过家(jiā)门时(shí)，他的儿子正在他妻子的怀(huái)中向他招着手(shǒu)，这正(zhèng)是(shì)工程(chéng)紧张的时候(hòu)，他只是挥手打了下招呼，就走过去了(le)。

　　橡派祥

　　第三(sān)次经过家(jiā)门时，儿子(zi)已长到10多岁了，跑过来使(shǐ)劲把他往家里(lǐ)拉。

　　大(dà)禹深情(qíng)地抚摸着儿子的头，告诉(sù)他，水未治平，没(méi)空回(huí)家，又(yòu)匆忙离开(kāi)，没进家门。

　　扩展资料：

　　大(dà)禹(yǔ)治水历史意义：

　　禹是治理洪水的最高领导人，但他(tā)为天下万(wàn)民兴利除害，躬(gōng)亲劳(láo)苦，手执工具，与下(xià)民一起栉风沐(mù)雨(yǔ)，同洪(hóng)水搏斗(dòu)。

　　大禹治水在(zài)中华文(wén)明发展史(shǐ)上起重(zhòng)要(yào)作用(yòng)。

　　在治水过程中，大禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因势(shì)利导、科(kē)学治水、以人为本的(de)理念，克服重重困难(nán)，终于取得了治水的成(chéng)功。

　　由(yóu)此形成(chéng)以(yǐ)公而忘(wàng)私、民族至(zhì)上(shàng)、民(mín)为邦本、科学创(chuàng)新等为内(nèi)涵的大禹(yǔ)治(zhì)水(shuǐ)精神。

　　大禹治水精(jīng)神是中华(huá)民族(zú)精神的源头和象征。

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