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蝴蝶会采蜜吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年多年的(de)。

　　关于夏(xià)朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022以及夏朝距今多少年2022，商朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝之前是什(shén)么朝(cháo)代，夏朝(cháo)的第一(yī)个帝(dì)王是谁，唐朝距今多少年等(děng)问题，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的(de)。

　　夏(xià)朝（约(yuē)公元(yuán)前2070年-约公元(yuán)前(qián)1600年），是中国史书中记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏(xià)朝共传14代(dài)、17后（夏统治(zhì)者(zhě)在(zài)位(wèi)称(chēng)后(hòu)，去世(shì)后称帝），建立者为禹(yǔ)，定都阳(yáng)城(chéng)（今河南(nán)郑州登封(fēng)）。

　　根据史书记载(zài)，禹本来传位于益，但益却让位给(gěi)禹的儿子启(qǐ)，这段历史(shǐ)被看作(zuò)是中国(guó)历史上家天下的开(kāi)始从夏朝的建(jiàn)立开始(shǐ)。

　　夏的(de)十(shí)一支姒姓(xìng)部落与夏后氏(shì)中央王室在血缘上(shàng)有宗(zōng)法关系，政治上有分封关系，经(jīng)济上(shàng)有贡赋关系(xì)，大致构成夏(xià)王朝的核心领土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书(shū)记载，在夏后氏建(jiàn)立(lì)之前，曾出现过夏(xià)部(bù)族与(yǔ)周围其他部族(zú)之间争夺联盟首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族(zú)大(dà)约是在中国古史(shǐ)传说中的颛顼以后逐(zhú)渐兴起(qǐ)的(de)。

　　有不少(shǎo)古代文(wén)献均把夏部(bù)族追溯到颛顼(xū)。

　　其(qí)中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之(zhī)子，认为：黄帝(dì)次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝系(xì)则认为颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如(rú)何，这些记述表(biǎo)明，夏部族(zú)很有可能是(shì)颛顼(xū)部落的一支后裔，是(shì)黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成(chéng)的一个部落，夏部落一(yī)开始居(jū)住于渭水(shuǐ)中下(xià)游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域(yù)大致在今河(hé)南(nán)中西(xī)部至山西南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集(jí)解》引(yǐn)《帝(dì)王世(shì)纪》：孟(mèng)子称大禹生石(shí)纽(niǔ)，西夷(yí)人也(yě)。

　　近人的研究也(yě)表明，直到(dào)两汉魏晋时(shí)期(qī)，仍广泛(fàn)流传着禹出自西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而(ér)羌人中也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部(bù)族(zú)是羌，根据由(yóu)汉(hàn)至(zhì)晋五百年(nián)间长(zhǎng)期(qī)流传的羌族传(chuán)说，没有理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林(lín)向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用(yòng)考(kǎo)古新证(zhèng)夏羌文(wén)化关系(xì)。

　　以禹为代表的(de)西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北原有的文化相结合，构(gòu)成华夏文化的主干。

　　有学者认为石(shí)峁古(gǔ)城是夏(xià)人首(shǒu)都，但石峁文(wén)化更接近狄的(de)系统。

　　古书称(chēng)禹(yǔ)出(chū)自(zì)西羌，似与(yǔ)北狄无(wú)关。

　　而(ér)如(rú)若在更广的背景下理(lǐ)解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北(běi)文化(huà)系统或戎狄背景，那(nà)么就不(bù)能排除石峁与夏(xià)的关联(lián)。

夏朝代至今多少年(nián)了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结(jié)束，距今（2019年(nián)）已经有四千余年(nián)了。

　　夏(xià)朝(cháo)是(shì)中国史书中记载(zài)的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制(zhì)，开(kāi)创(chuàng)中国近四(sì)千年世(shì)袭的先河。

　　后来夏(xià)朝为商朝所(suǒ)灭，后(hòu)人(rén)常(cháng)以华夏(xià)自(zì)称，使之成(chéng)为中国的代名词(cí)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为(wèi)是中(zhōng)国第一个古代王朝，曾被定义为历史上第一个奴隶制(zhì)国家(jiā)。

　　按照(zhào)《竹书纪年》的(de)说法，夏朝从大禹开始，共(gòng)传了(le)14代，经历(lì)了(le)17个王，总共存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后，中国(guó)历(lì)史教科书中即将夏(xià)的范围(wéi)定为前21世纪(jì)—前16世纪(jì)。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家》和《竹书(shū)纪(jì)年(nián)》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼(lǐ)》《左传》《国(guó)语》等典(diǎn)籍中(zhōng)，亦偶有提及。

　　由这些片段史(shǐ)料，人们只能(néng)知道夏(xià)朝历史上发生过大禹治水(shuǐ)、禹(yǔ)受舜禅(chán)、夏启夺(duó)位、太康失国、少康中兴，以(yǐ)及(jí)夏桀暴(bào)政等不(bù)多的几件大事。

　　即使如此，古人对(duì)夏朝的存(cún)在(zài)依旧深信不(bù)疑。

　　直至民国时期，顾(gù)颉刚发起古史辨运动，中国(guó)学界开始重新(xīn)检讨(tǎo)上古史事，其(qí)中就包(bāo)括了(le)对夏朝(cháo)真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国(guó)内(nèi)外不少历史(shǐ)著作、历史教科书都(dōu)是从商(shāng)朝写起，将此前的历史(shǐ)视为传(chuán)说(shuō)时代。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022是(shì)4000年多年的(de)。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022以及夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝之前是什(shén)么朝代(dài)，夏朝的第一(yī)个帝王是(shì)谁，唐朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)生活(huó)小知(zhī)识：

夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022

　　是(shì)4000年多年的(de)。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约(yuē)公元前(qián)1600年(nián)），是中国史书中(zhōng)记载(zài)的第一(yī)个世袭(xí)制朝代。

　　一般(bān)认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统(tǒng)治者在位称后(hòu)，去世后称帝），建立者为禹，定(dìng)都阳城（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书记载，禹本(běn)来传(chuán)位(wèi)于益，但益却(què)让位给禹的儿子启(qǐ)，这(zhè)段(duàn)历史(shǐ)被(bèi)看作是中国历(lì)史上(shàng)家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落(luò)与夏后氏中央王(wáng)室在血缘(yuán)上有(yǒu)宗法关系(xì)，政治上有(yǒu)分(fēn)封(fēng)关系(xì)，经济上有贡赋关系，大致构成夏王(wáng)朝的核心(xīn)领土范围。

夏(xià)族起源(yuán)

　　据史书记(jì)载，在夏后(hòu)氏建立(lì)之前，曾出现过夏(xià)部族与(yǔ)周围其他(tā)部族之(zhī)间争(zhēng)夺联盟首领的(de)频繁战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏部族大约(yuē)是在中国古(gǔ)史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不(bù)少古(gǔ)代(dài)文献均(jūn)把夏部族追(zhuī)溯到颛(zhuān蝴蝶会采蜜吗)顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌意，生(shēng)颛顼(xū)，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引伯禹帝(dì)系则(zé)认为颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这些(xiē)记述表明，夏(xià)部族很有可能(néng)是颛顼(xū)部落(luò)的一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎(yán)帝的一支(zhī)共工氏通婚形成的一个部落，夏部落一(yī)开(kāi)始居(jū)住于渭水(shuǐ)中(zhōng)下游，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河南中西部至(zhì)山西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神(shén)。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴于(yú)蝴蝶会采蜜吗西羌。

　　《史(shǐ)记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直到两(liǎng)汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流(liú)传着禹(yǔ)出(chū)自西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹(yǔ)，而羌人(rén)中也保持着对禹的(de)崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据(jù)由(yóu)汉至晋(jìn)五百年间(jiān)长期流传(chuán)的羌族(zú)传说，没有理由再说(shuō)夏(xià)不是羌(qiāng)。

　　林(lín)向《禹(yǔ)兴于西(xī)羌新证》运用考(kǎo)古新(xīn)证(zhèng)夏(xià)羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化(huà)与晋南豫北(běi)原有的文(wén)化相结合(hé)，构成华夏文(wén)化的主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古城(chéng)是夏人(rén)首都(dōu)，但石峁文化(huà)更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似(shì)与北狄(dí)无关。

　　而如若在更(gèng)广的(de)背景(jǐng)下理(lǐ)解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即(jí)禹有泛西北文(wén)化系统或(huò)戎狄背(bèi)景，那么就不能排除石峁(mǎo)与夏的关联。