死人体重实(shí)验是(shì)真的吗，麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时(shí)报》和(hé)一些(xiē)医学杂志上发表：在(zài)人(rén)离开人世的那一刻，其反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一息的病(bìng)人，在他们死后的那一霎那的体重和(hé)死前比轻了21.3克。为此麦克杜格(gé)尔在相(xiāng)同的情况下对15条狗(gǒu)进行了测(cè)量，结果(guǒ)发现(xiàn)它们(men)的(de)体(tǐ)重并(bìng)未发生可以察觉(jué)的变化。

麦克杜格(gé)尔(ěr)通过这次实验得出了一个结论：人的灵魂有重(zhòng)量，而狗(gǒu)却是没有(yǒu)灵魂。麦克杜格尔的(de)这一猜测还促生了一部电影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六个病人的(de)实验(yàn)就(jiù)得出这样的结论(lùn)显然是(shì)不严谨的，而且通过体(tǐ)重(zhòng)的减轻就(jiù)得出(chū)人是有灵魂的，有些像是(shì)从已知推未知，显然(rán)也是缺少逻辑的(de)。造(zào)成(chéng)体重减(jiǎn)轻(qīng)的原因是多种(zhǒng)多(duō)样的(de)，仅仅是因为灵魂的重量这一个可能性吗？

很明(míng)显这个(gè)实验带有严(yán)重(zhòng)的先入为主，这点微小的重量灵魂能承受(shòu)我们(men)一(yī)生的意义吗？当然是不能够的(de)，人生重要的是当(dāng)下，未(wèi)知(zhī)的(de)事情、灵魂(hún)的事情(qíng)都是(shì)虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我(wǒ)们一直(zhí)都在疑惑(huò)人到底为什么活(huó)着，总是很(hěn)难找(zhǎo)到生命的(de)意义，有些(xiē)人甚至迷失在生命的意义当(dāng)中选择了自杀(shā)。生命的意义并(bìng)不在于灵魂，而是(shì)在于内心，能够能(néng)让自(zì)己觉得生(shēng)活(huó)是充实的(de)。

今天的(de)我(wǒ)们是否感到自己是幸福的，今天的生(shēng)活是空前的(de)繁荣，繁荣到都没有办法更(gèng)繁荣了，不(bù)仅仅是物质生活的(de)繁(fán)荣，还(hái)有就(jiù)是(shì)网络生(shēng)活(huó)的繁荣，越来(lái)越多的(de)人都是生活在网络(luò)世(shì)界(jiè)的汪(wāng)洋大(dà)海中，网络(luò)中的(de)我(wǒ)们是有灵魂的(de)吗。大多是没有的吧，因为网络世界(jiè)都(dōu)是虚拟的(de)，但同时又是那样的真实。现在人们都是(shì)一(yī)个个忙(máng)碌的工作者，倒像(xiàng)是真的失去了(le)灵魂。

灵(líng)魂到底指的是什么，应该(gāi)是自我(wǒ)对世界的感知，自己对自(zì)己(jǐ)的判断，今(jīn)天的我(wǒ)们(men)又有多少(shǎo)时候(hòu)是主动(dòng)的做自己喜(xǐ)欢做、想(xiǎng)要做的(de)事(shì)情(qíng)，都是(shì)在被时代的浪潮(cháo)推着(zhe)向前走，即使是(shì)我(wǒ)们的灵(líng)魂都不一定(dìng)能够自己做主。没(méi)有人知道死之后的事情，所以才会有各种各样(yàng)的假(jiǎ)说，并且看上去还非常合理，关(guān)键就看人们(men)能不能接受(shòu)。

反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序

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