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本初是谁兵革非不坚利也的兵革的意思，兵革非不坚利也的意思坚利

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　　“兵(bīng)革非不坚利也”的兵革的意(yì)思：泛(fàn)指兵(bīng)器配备。

　　出自《得道多助，失(shī)道寡助》：“城非不(bù)高(gāo)也，池非不深也，兵革非(fēi)不坚(jiān)利也，米(mǐ)粟非不多也，委(wěi)而(ér)去(qù)之(zhī)本初是谁，是(shì)有利地势不如(rú)人和本初是谁也。

　　故曰：域民不以封(fēng)疆之界，固国不以山溪之(zhī)险，威全国不以兵(bīng)革之利。

　　”译(yì)文：城(chéng)墙并(bìng)不是不(bù)高(gāo)啊，护(hù)城(chéng)河并不(bù)是不深啊，兵器(qì)配备也并不是不精巧啊，粮食供应也(yě)并不是不充(chōng)足啊，可是，守城一(yī)方(fāng)仍是(shì)弃城而逃，这是(shì)由于作(zuò)战的地舆(yú)局势(shì)（再(zài)好(hǎo)），也比不上深得人心、内部(bù)联(lián)合啊。

　　所以说：使(shǐ)大(dà)众久居(jū)下来而不迁(qiān)到其它的当地去，不能依托划(huà)定边境的边界，巩固国防不能靠山河(hé)的险峻，震撼全国不能靠武(wǔ)力的强壮。

　　《得道多(duō)助，失(shī)道寡(guǎ)助》出自《孟子·公孙丑下(xià)》，指站在(zài)正(zhèng)义、善良方面(miàn)，会得到多数(shù)人的支撑协助；

　　违反道义(yì)、善良，必定陷于孤(gū)立。

　　文章经过对“有利(lì)地势”、“有利地势”、“人和”，并(bìng)将(jiāng)这三者加以比(bǐ)较，层层(céng)递进(jìn)。

　　证明了(le)“有利地势不如有利(lì)地势，有利(lì)地势不如人和”的(de)道(dào)理。