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杨氏(shì)之子的答复(fù)妙在(zài)哪(nǎ)里(lǐ)10字，你觉(jué)得杨氏之子的答复(fù)妙在哪(nǎ)里？

　　《杨(yáng)氏(shì)之子》的答(dá)复妙在两点：一是孔君平在姓上(shàng)做文章，杨氏之(zhī)子也(yě)在姓上做文章(zhāng)。

　　二(èr)是杨氏之子并没有直接辩驳孔君平，而是(shì)以(yǐ)否定的方式悠(yōu)扬的答复(fù)，显得诙(huī)谐有礼貌。

　　《杨氏之子》选(xuǎn)自(zì)南朝刘义(yì)庆的《世说新语•言语》，该书是一部首要记(jì)载汉末至晋代士(shì)族阶级言(yán)谈(tán)轶事的小说(shuō)。

　　本文叙(xù)述(shù)了梁国一户(hù)姓杨(yáng)的人家中一个聪(cōng)明(míng)的九岁男(nán)孩(hái)的故事。

　　著作(zuò)原文：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。

　　孔君(jūn)平(píng)诣其(qí)父，父不在，乃呼儿出。

　　为设(shè)果，果有杨梅。

　　孔指以示儿曰：“此是君家(jiā)果。

　　”儿(ér)应(yīng)声(shēng)答曰(yuē)：“未(wèi)闻孔雀(què)是夫子(zi)家禽。

　　”译文：在梁国姓杨的人家家里有一个儿子本年九(jiǔ)岁，十分聪明。

　　有一天，孔君平(píng)来参见他的父亲，恰巧他(tā)的父亲(qīn)不在家，孔君平(píng)就把这个孩子叫了出来。

　　孩子给孔君平端来了(le)生果，生果中(zhōng)有杨(yáng)梅。

　　孔(kǒng)君平指着(zhe)杨梅(méi)给(gěi)孩子看，说(shuō)：“这是你(nǐ)家的生果(guǒ)。

　　”孩子立刻(kè)答复：“我(wǒ)可(kě)没听说过孔雀(què)是(shì)先(xiān)生您家的鸟。

　　”《世(shì)说(shuō)新语》（又叫《世说》），内容(róng)首要是记(jì)载魏(wèi)晋(jìn)名士的逸闻轶事(shì)和玄言清谈(tán)，也(yě)可以说这是一部记载魏晋风流的故事集。

　　在《世说新语》的三卷三十六门中，上卷四门——德行(xíng)、言(yán)语、政事、文学，中卷(juǎn)九门——方正、雅量、识鉴、赏(shǎng)誉、品(pǐn)藻、规(guī)箴(zhēn)、捷悟(wù)、夙慧、豪爽，这十三(sān)门都是(shì)正面的表扬。

　　作(zuò)者简介：刘义(yì)庆（403年-444年(nián热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭)）汉族，彭城(chéng)（今江苏徐州）人。

　　字季(jì)伯(bó)，南朝宋(sòng)政(zhèng)权文学(xué)家。

　　《宋书》本传说(shuō)他“性简素，寡(guǎ)嗜欲”。

　　爱好(hǎo)文(wén)学，广招四方文(wén)学之士，聚(jù)于门下(xià)。

　　刘义庆自幼才华盖世，爱好文(wén)学。

　　除《世说新语》外，还著(zhù)有志怪(guài)小说《幽明录》。

杨氏之子的答复妙(miào)在(zài)哪里?

　　杨氏之子的答复(fù)妙在两(liǎng)点：

　　1、孔君平在姓上做文章，杨(yáng)氏之子也在姓上做文章。

　　2、杨氏之子并(bìng)没有直接辩驳孔君平，而是以否定的方式悠扬的答复，显得诙谐有礼貌(mào)。

　　《杨氏(shì)之子》选自(zì)南朝刘义庆的《世(shì)说(shuō)新语·言语》，该书是一部(bù)首要(yào)记(jì)载汉末至晋代(dài)士族阶级(jí)岁稿郑言(yán)谈轶(yì)事的小说。

　　本文叙(xù)述了(le)梁国一户姓杨的人(rén)家中一个聪明(míng)的九(jiǔ)岁男孩的故事。

　　著作(zuò)原文：<热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭/p>

　　梁(liáng)国敬碰杨氏子九(jiǔ)岁(suì)，甚聪惠(huì)。

　　孔君平诣(yì)其父，父不在，乃呼儿出(chū)。

　　为设(shè)果，果有杨梅。

　　孔指(zhǐ)以示儿(ér)曰(yuē)：“此是君(jūn)家果。

　　”儿应(yīng)声答曰：“未闻孔雀是夫子(zi)家禽。

　　”

　　这组课文描绘了杨氏子的聪明，把杨氏子的稚气和(hé)奇(qí)妙(miào)的答(dá)复描写(xiě)得活灵活现。

　　教训(xùn)咱(zán)们(men)要(yào)学会见机行事(shì)，考(kǎo)虑(lǜ)一(yī)再，用(yòng)才智和勇气处(chù)理问乎颂题(tí)。

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