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杨(yáng)氏(shì)之子(zi)的答复妙在哪里10字(zì风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生)，你(nǐ)觉得杨氏(shì)之(zhī)子的答复妙在哪里？

　　《杨氏之子(zi)》的答复妙在两点：一是(shì)孔君平在姓上做文章(zhāng)，杨氏之子也在姓上做文章(zhāng)。

　　二(èr)是杨氏之子并没有直(zhí)接辩驳孔君平(píng)，而是(shì)以否(fǒu)定(dìng)的(de)方(fāng)式悠扬的(de)答复，显得诙谐有礼貌。

　　《杨氏之子》选(xuǎn)自南朝刘义庆的《世说新语•言语》，该书是一部首要记(jì)载汉末至晋代士族阶级言谈轶事(shì)的小说。

　　本(běn)文叙(xù)述了梁国(guó)一户姓(xìng)杨的人家中一个聪明的九(jiǔ)岁男孩(hái)的故事。

　　著作原(yuán)文(wén)：梁国杨氏(shì)子九(jiǔ)岁，甚(shèn)聪(cōng)惠。

　　孔君(jūn)平诣(yì)其父，父不在，乃(nǎi)呼(hū)儿出。

　　为设(shè)果，果有(yǒu)杨梅。

　　孔指以示儿曰(yuē)：“此(cǐ)是君家果(guǒ)。

　　”儿(ér)应声答曰：“未闻孔雀是夫子(zi)家禽。

　　”译文：在梁国(guó)姓杨的人家家(jiā)里有一(yī)个儿子本年九岁(suì)，十分聪明。

　　有一(yī)天，孔君平来参见他的父亲，恰巧他的(de)父亲(qīn)不在(zài)家，孔(kǒng)君平就把这个(gè)孩(hái)子(zi)叫了出(chū)来。

　　孩子给孔(kǒng)君平端来了生果(guǒ)，生果中有(yǒu)杨梅(méi)。

　　孔君平指着杨梅给孩子看，说(shuō)：“这是你家(jiā)的(de)生(shēng)果。

　　”孩子(zi)立刻(kè)答复(fù)：“我(wǒ)可没听说(shuō)过孔雀(què)是先(xiān)生您家的鸟。

　　”《世(shì)说新语》（又(yòu)叫《世说》），内容首要是记(jì)载魏晋名士的逸闻轶事(shì)和玄(xuán)言清谈，也可以说这是一(yī)部记(jì)载魏晋风流的故(gù)事(shì)集。

　　在(zài)《世说(shuō)新语》的三卷三十六(liù)门中，上卷四(sì)门——德行、言(yán)语、政(zhèng)事、文学，中卷九门——方正(zhèng)、雅量、识鉴、赏(shǎng)誉、品藻、规箴(zhēn)、捷悟、夙(sù)慧、豪爽，这(zhè)十三门都是正面的表扬。

　　作者(zhě)简介：刘义庆（403年-444年）汉族，彭城（今江苏徐州）人。

　　字季伯，南朝宋政权(quán)文学家。

　　《宋(sòng)书》本(běn)传说他“性简素，寡嗜欲(yù)”。

　　爱好文(wén)学(xué)，广招四(sì)方文学之士，聚(jù)于门(mén)下。

　　刘义(yì)庆自幼才华(huá)盖(gài)风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生世(shì)，爱(ài)好文学。

　　除《世说新(xīn)语》外，还著有志(zhì)怪小说《幽明录(lù)》。

杨氏之(zhī)子的答复妙在(zài)哪(nǎ)里?

　　杨氏之子的答复妙在两点：

　　1、孔(kǒng)君(jūn)平在姓(xìng)上(shàng)做文章，杨氏之子也在(zài)姓上做文章。

　　2、杨氏之子并没有(yǒu)直接辩(biàn)驳孔君平(píng)，而(ér)是以(yǐ)否定(dìng)的方式悠扬的答复，显得诙谐有(yǒu)礼貌。

　　《杨氏之子》选自南朝(cháo)刘(liú)义庆的《世(shì)说新语·言(yán)语》，该书是一部首要记(jì)载(zài)汉末至晋代士族阶级岁稿(gǎo)郑(zhèng)言谈轶事的小说。

　　本文(wén)叙述了(le)梁(liáng)国(guó)一户(hù)姓杨的人(rén)家中一个聪明的九岁(suì)男孩的故事。

　　著作原文：

　　梁(liáng)国敬碰杨氏子(zi)九岁，甚(shèn)聪惠。

　　孔君平诣其父，父不在(zài)，乃呼儿出。

　　为(wèi)设果，果有杨(yáng)梅。

　　孔指以示儿曰(yuē)：“此是(shì)君家果。

　　”儿应(yīng)声答(dá)曰(yuē)：“未闻孔雀是夫子家禽(qín)。

　　”

　　这组课文(wén)描绘了杨氏子(zi)的(de)聪明，把杨(yáng)氏子(zi)的稚气和(hé)奇妙(miào)的(de)答复描写得活(huó)灵活(huó)现。

　　教训咱们(men)要学会(huì)见机行事，考虑一再，用(yòng)才智和勇气处理(lǐ)问乎颂题。

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