七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思是既(jì)望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年(nián)二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出(chū)了(le)吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听(tīng)到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独(dú)特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很(hěn)高的(de)文学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思(sī)是(shì)既望是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明(míng)月有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东(dōng)山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋(fù)，后人因称第(dì)一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主(zhǔ)客对(duì)话的描写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局与结构安(ān)排中映(yìng)现了其(qí)独特(tè)的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的(de)文(wén)学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

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