什么叫人(rén)文关怀，人(rén)文(wén)关怀(huái)体现在哪些方面是关注人的生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方(fāng)的人文主义(yì)传统，其核(hé)心在于肯定人性(xìng)和人的价值，

　　要求人的个性解(jiě)放(fàng)和自由平等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精神生活(huó)等(děng)。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差(chà)异，关心人丰富多(duō)样的个体需求，激发人的主动(dòng)性积极性创(chuàng)造(zào)性，促进人的自由(yóu)全(quán)面发展。

　　具体来(lái)说，包括层层(céng)递进(jìn)又密切(qiè)相关的(de)几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物(wù)质生命的存在，更是一种(zhǒng)精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会(huì)发展还是实现自身发展方面都(dōu)居于核(hé)心地位或支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求(qiú)人的社(shè)会价(jià)值和个(gè)体价值的统一、作为手段和(hé)目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的(de)主(zhǔ)体，也是政治生活(huó)、精神生活(huó)乃至整个社会生活的主体，因而也是改善人(rén)的生活、提高(gāo)人的生活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多(duō)方面、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心人物质层(céng)面(miàn)的需要，更(gèng)关范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音心人精神(shén)文化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要，更着(zhe)力(lì)于(yú)人(rén)的(de)自我发(fā)展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的(de)自(zì)由全面发展。

　　人的全面发展应(yīng)当是自由、积(jī)极、主动的(de)发展，而不是由(yóu)外(wài)力强制(zhì)的发展;是各方面素(sù)质(zhì)都得到较好的发展(zhǎn)或达到一定水平的发展;是在(zài)承认(rèn)人(rén)的差异性(xìng)、特殊性(xìng)基(jī)础上(shàng)的全面(miàn)发(fā)展，是与个性发展相(xiāng)辅相成的全面发展。

　　人文主义是(shì)以人(rén)为本位的世界(jiè)观，集中体现(xiàn)为对人(rén)本身(shēn)的关注、尊重和(hé)重视，它(tā)着眼于生命(mìng)关怀，着(zhe)眼(yǎn)于人性，注重(zhò范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音ng)人的(de)存在、人的价(jià)值(zhí)、人(rén)的(de)意义尤其是人(rén)的心(xīn)灵、精神和(hé)情感。

　　人既(jì)是社(shè)会的主(zhǔ)体、历史的主体，又(yòu)是自(zì)身存在(zài)的(de)价值(zhí)主(zhǔ)体，人不(bù)同于一般的物，它的根本是内在而非外在，因此，文明建设的(de)根本是精神(shén)。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看作人的基本存在方式，社会要关注人的精(jīng)神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经济飞速(sù)发(fā)展，人民的(de)物质(zhì)生活水平得到了极大的提高，物质文明的进步使(shǐ)人们的衣(yī)食之忧得(dé)到解决，市场化为(wèi)人(rén)们带来了丰厚的利润(rùn)与物质的享(xiǎng)受，但(dàn)市场经济的实用性(xìng)与功利(lì)性(xìng)特征，又导致了人文精神的弱化(huà)和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条件下(xià)，在现代社会的激烈竞争中，一方面(miàn)是人们对精(jīng)神情感(gǎn)关(guān)怀的(范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音de)迫切需要必将(jiāng)替代对物(wù)质生活的迫切需要，另一方面却是这种需(xū)要与社会所(suǒ)能提供(gōng)之(zhī)间的深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣传(chuán)工作会议(yì)上，江泽民(mín)总书记对宣传工作(zuò)提出了以科学的(de)理论武装(zhuāng)人(rén)，以正确的舆论引导(dǎo)人，以高尚的(de)精(jīng)神塑造人，以优(yōu)秀的作品鼓舞人的要求(qiú)，这一思想立足于人的自身建设尤其是精神文明建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了(le)最高领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道(dào)作为最重要的宣传途径和最常(cháng)见的文化载体，应当担负起历史的重任，体现出深刻(kè)的人(rén)文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又(yòu)将深化新(xīn)闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道品(pǐn)味(wèi)、引发(fā)读者的思考(kǎo)与共鸣(míng)，从而完成新(xīn)闻(wén)信(xìn)息价值和文化(huà)价值的双重(zhòng)构建，使新闻报道赢得更多的(de)读者，为自(zì)身的发展开拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从这一(yī)点来说，走进市场与人文关怀并不矛(máo)盾，二者之间的关系是(shì)互(hù)动(dòng)的。

　　人文关(guān)怀(huái)的其(qí)核心在于(yú)肯定人性和人的价(jià)值。

　　要(yào)求人(rén)的个(gè)性解放和自(zì)由平等(děng)，尊重(zhòng)人的理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作(zuò)视野(yě)中，人文关(guān)怀是(shì)指尊重人的主体(tǐ)地(dì)位和个性差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的主动性积极性(xìng)创造性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀(huái)的提出，体现了执(zhí)政党(dǎng)对人(rén)的关怀、社会对人的关爱，严肃(sù)的思想政治工(gōng)作开始关心人内(nèi)心(xīn)的感受，引(yǐn)导(dǎo)人们(men)正确对待(dài)自(zì)己、他人和社会，正(zhèng)确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生(shēng)存状(zhuàng)况的关怀(huái)、对人的尊严(yán)与符(fú)合人性的生活(huó)条(tiáo)件的肯(kěn)定，对人(rén)类的解放与自(zì)由的追求(qiú)。

　　人文(wén)关怀，一般认(rèn)为发(fā)端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　人文关(guān)怀是(shì)对人的生存状况的关注、对人的尊严(yán)与符合人性的(de)生活条件的肯定和对人类的解放(fàng)与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就(jiù)已经初见(jiàn)端倪(ní)，到春秋后期(qī)逐渐(jiàn)形成(chéng)，自(zì)此以后，在中国社会和(hé)中国文化中经久不(bù)衰，成为(wèi)中国文(wén)化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书(shū)中最早(zǎo)出现人(rén)文一(yī)词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理(lǐ)人(rén)与人(rén)之(zhī)间的关(guān)系方(fāng)面(miàn)，提(tí)出了忠(zhōng)义理(lǐ)智(zhì)信等规(guī)范，在处世立身(shēn)方面提出诸(zhū)如自(zì)强、知耻、明智、节(jié)制等规范(fàn)，同时，在远神近人、以人为(wèi)本、注(zhù)重人对于真善的(de)追求等方面做出了(le)规(guī)范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把(bǎ)精(jīng)力集中到(dào)人(rén)事方面，提(tí)倡以礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行世，为儒家(jiā)文化开辟了一条远神而近人的人文主义道(dào)路。

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