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一山(shān)放过一山拦全诗原(yuán)版,一山放过一山拦全诗是什么(me)诗
“一山放(fàng)过一山拦”正确(què)的(de)句(jù)子是“一(yī)山放(fàng)出一山拦”,全诗内容是:莫言下岭便(biàn)无难(nán),赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。
政入万山围子里,一山放出一山拦。
出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六(liù)首·其五》。
译文:
不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。
真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里,真是过(guò)了一山又一山(shān)。
注释:
①莫(mò)言:不(bù)要(yào)说(shuō)。
②赚得(dé):骗(piàn)得。
得,一作“的(de)”。
③错喜欢:白白(bái)地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好(hǎo)进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正(zhèng)”。
⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。
一作(zuò)“圈子”。
⑥放出(chū):这(zhè)里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思。
一(yī)作“放过(guò)”。
⑦拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。
赏析:
诗的内容(róng)很平常,读来却有一种(zhǒng)新鲜感。
它的佳处,就在于作者善于从日常生活(huó)里人们习见的现象(xiàng)中(zhōng),敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的(de)经验,并用(yòng)通(tōng)俗生(shēng)动而又富(fù)于理趣的(de)语言表现出来(lái),能给人以某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。
第(dì)一(yī)句(jù)当头喝起。
“莫(mò)言下岭(lǐng)便无难”,这(zhè)是(shì)一个(gè)富于(yú)包孕的诗句(jù)。
它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的(de)整个上山过程,以及对所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受。
正因为上山艰难(nán),人们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。
开头一句,正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的(de)棒喝。
“莫(mò)言”二字(zì),像是自(zì)诫,又像(xiàng)是提醒别人,耐(nài)人寻(xún)味(wèi)。
第二句申(shēn)说、补足首句。
“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。
”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。
行人心自中下岭的坦(tǎn)易,与它(tā)实际(jì)上的艰难正成鲜明对比(bǐ),因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。
诗人在这里只点出而不说破,给(gěi)读者留(liú)下悬念,使下两(liǎng)句的出现更引人注(zhù)目。
三(sān)四(sì)两句承接(jiē)“空(kōng)喜(xǐ)欢”,对(duì)第二句留下的悬念进(jìn)行(xíng)解释。
本来,上山过程中(zhōng)要(yào)攀登(dēng)多少道山(shān)岭,下(xià)山过程(chéng)中(zhōng)也会(huì)相应遇(yù)到多少道(dào)山岭(lǐng)。
山(shān)本中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久无知,“一山放过(guò)一山拦”的形容(róng)却把(bǎ)山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。
它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人(rén)阵,设置(zhì)了(le)层层叠(dié)叠的圈套。
而行人的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦(fán),直至(zhì)恍然(rán)大悟,也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借(jiè)助景物描写和(hé)生动(dòng)形(xíng)象的比(bǐ)喻(yù),通过写山区行路(lù)的感受,说(shuō)明一(yī)个具(jù)有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道(dào)理:人们(men)无论(lùn)做什么事,都(dōu)要对前(qián)进道路(lù)上的困(kùn)难作(zuò)好(hǎo)充分的估(gū)计(jì),不(bù)要被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。
创作背景:
杨万里一生(shēng)力(lì)主抗战,反(fǎn)对屈膝投降(jiàng),所(suǒ)以一直不得重用(yòng)。
宋孝宗登基(jī)后,便被外(wài)放做官。
宋光宗(zōng)绍熙元年(nián)(1190)十一月,杨万(wàn)里以直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东转运副使,权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮,治所在建(jiàn)康(今(jīn)江苏南(nán)京)。
绍熙三年(1192)八(bā)月,改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠。
这组诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行(xíng)人肠断时,子规得得向人(rén)啼(tí)”意思是(shì)正是(shì)路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时,杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。
可知非绍熙二年事,当(dāng)作于绍熙(xī)三年春,诗人时年六十六岁(suì)。
他外出途(tú)经松源时,见群山环绕,感慨不已(yǐ),于是写下这组(zǔ)诗。
作者简(jiǎn)介:
杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋(zhāi),吉(jí)州吉水(今(jīn)属江西)人(rén)。
绍兴(xīng)二十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子侍读等。
光宗即位(wèi),召为秘书(shū)监(jiān)。
主张抗金。
工诗,与尤袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名,称南宋四大(dà)家。
初学江(jiāng)西派(pài),后学(xué)王安(ān)石及晚唐诗,终自成(chéng)一家(jiā),擅长“活(huó)法”,时(shí)称诚斋体。
一生作诗(shī)二万余首。
亦(yì)能文。
有《诚斋集》。
一山放(fàng)过一山拦全诗
一(yī)山放过一山拦全诗如下:
莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难,赚得行人(rén)错喜弯启或欢。
政入万山围(wéi)子里,一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦(lán)。
《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做,杨万里字(zì)廷秀(xiù),号(hào)诚斋,男(nán),汉族。
吉州(zhōu)吉(jí)水(今江西省吉(jí)水县)人。
南宋杰出诗人(rén),与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
全(quán)诗(shī)译文(wén)1:不要说从山(shān)岭上下(xià)来(lái)就没有困难,骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
好比行走(zǒu)在群山的包围之中,你刚攀过一(yī)座山,另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。
全诗译(yì)文2:不要(yào)说什么上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下(xià)山(shān)容易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走起来才(cái)发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过了(le)一山又一山(shān)。
注(zhù)旁芦释:
松(sōng)源(yuán)、漆公店:地名,当今在今皖南山(shān)区(qū)(在今江(jiāng)西弋阳与余江之间)。
晨(chén)炊:早餐(cān),做早饭,也指清晨起(qǐ)来做早餐。
莫言:不(bù)要说,不要觉得。
赚得(dé):骗得。
错(cuò)喜(xǐ)欢:白白地(dì)喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢(huān)”。
政入:恰好进入(rù)。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围(wéi)子:圈子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
放出:这(zhè)里(lǐ)是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡(dǎng)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了