双修是指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的是男(nán)女一起修炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相通的境界(jiè)的(de)。

　　关(guān)于双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的双(shuāng)修是指什(shén)么意思等问题，小编(biān)将为你整理以下的(de)生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了(le)达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵(líng)炯(jiǒng)炯是也。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天至精，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化(huà)系乎(hū)心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性(xìng)命之(zhī)说：性即是(shì)吾人(rén)之灵觉，命(m手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图ìng)即是(shì)吾(wú)人之生机。

双修派(pài)是内丹功法类别(bié)

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的心性、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼(jiān)修，达到至高完(wán)美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一(yī)点来说(shuō)，就是对(duì)身心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际(jì)上(shàng)是两(liǎng)个生命即精神(shén)生命和生(shēng)理生命的(de)双重融合，人们(men)通常说(shuō)要身心(xīn)健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概(gài)括了人生(shēng)的(de)两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就(jiù)是(shì)身心全面修(xiū)炼，以(yǐ)达到(dào)至(zhì手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图)高(gāo)完美的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结(jié)合(hé)自身的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命双修并没有想象中的那么(me)神秘(mì)，普通人注意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动(dòng)，积(jī)累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过(guò)无法与真正的道(dào)家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先(xiān)命后(hòu)性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安(ān)定(dìng)，炼气化神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从(cóng)性功入手，炼(liàn)己(jǐ)筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追(zhuī)求(qiú)层次，开拓(tuò)心胸(xiōng)情怀(huái)，然(rán)后配合服(fú)药(yào)和炼气(qì)，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命双修的(de)典籍较多，下面(miàn)列出几(jǐ)本以(yǐ)供参(cān)考(kǎo)

　　周易(yì)参(cān)同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全(quán)名《性命(mìng)双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书(shū)籍，主(zhǔ)张破(pò)除三教门户之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘(mì)之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言(yán)，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即(jí)表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之(zhī)为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离于欲(yù)界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什么(me)意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双修，在(zài)很多人的(de)理解(jiě)中意思(sī)就是"男(nán)女交合"，但(dàn)其实这是大家对(duì)男女(nǚ)双修(xiū)的一(yī)种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我(wǒ)们常看(kàn)的武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不(bù)过是(shì)男女互(hù)相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的(de)功法而已，并(bìng)没有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴(yīn)阳双修和道家(jiā)密(mì)传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫(háo)无关系，此二者虽(suī)然功法(fǎ)名字上非(fēi)常相似，但是从(cóng)本质上却有(yǒu)着明显(xiǎn)的区(qū)别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不(bù)多，而且似乎这种功法也(yě)极其难以修炼，对修(xiū)炼的(de)男(nán)女双方(fāng)要(yào)求的非(fēi)常苛(kē)刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并(bìng)不是(shì)指的在红(hóng)尘中普通平凡的色男色(sè)女，修炼这(zhè)种功法需要男女双方在(zài)精神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外(wài)亦(yì)能(néng)够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想(xiǎng)要修(xiū)炼这种功(gōng)法需要极高的(de)修炼基础，而且还(hái)需要经历(lì)一段很长时间的(de)磨(mó)合，武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是(shì)指什(shén)么意思，双修是(shì)怎么(me)进(jìn)行的以(yǐ)及(jí)双修是怎么(me)进行的(de)，佛道双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思，雪中悍刀(dāo)行双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)，道家双修是指什么意思，古代的双修是(shì)指什么(me)意思等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的生(shēng)活(huó)小(xiǎo)知识：

双修是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么(me)意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相(xiāng)通(tōng)的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何(hé)为之(zhī)命？先(xiān)天至(zhì)精(jīng)，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化(huà)系(xì)乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人(rén)之(zhī)生(shēng)机。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的(de)是人(rén)的(de)心性(xìng)、思(sī)想、秉性(xìng)、性格、精神等(děng)。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就(jiù)是指神形兼修，达到至(zhì)高完(wán)美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)片面(miàn)一点(diǎn)来说，就(jiù)是对(duì)身心(xīn)两方面的修炼，人的生(shēng)命(mìng)实际上(shàng)是两个生(shēng)命即精神(shén)生命和生理生(shēng)命的双重(zhòng)融合，人们通常(cháng)说(shuō)要身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人(rén)生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性命，就(jiù)是身心全面修炼(liàn)，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人来说，性命(mìng)双修并没有想象中的那么神(shén)秘，普(pǔ)通人(rén)注意饮(yǐn)食作(zuò)息，加强(qiáng)锻炼，参(cān)与社会活动(dòng)，积累功德，便是(shì)在一定程度(dù)上借(jiè)鉴(jiàn)了性命双修(xiū)的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入(rù)手，炼精化(huà)气，去病健(jiàn)身，然后心神安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼神还虚，提(tí)高精(jīng)神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提升身体素(sù)质。

可参考的典记(jì)载(zài)和(hé)提及(jí)性(xìng)命(mìng)双修的(de)典籍较多(duō)，下面列出几本以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书托易象(xiàng)而论金(jīn)丹，其内外(wài)丹(dān)理论(lùn)对(duì)性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯(bó)端所著(zhù)，四(sì)大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹(yǐn)真人高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨》为总(zǒng)结性书(shū)籍，主(zhǔ)张破(pò)除三教门(mén)户之见，宗罗三教历代精义，一出世就(jiù)广泛流(liú)传。

补充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀(dāo)放(fàng)下(xià)，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一(yī)阴一阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实(shí)，使(shǐ)求出离于欲界(jiè)、色界(jiè)、无色(sè)界之方(fāng)便法门(mén)，反成为沉堕于三(sān)界之果(guǒ)实。

双修是什(shén)么(me)意思呢(ne)？

　　武侠小说中(zhōng)的男(nán)女双修，在很多(duō)人的理解(jiě)中意(yì)思(sī)就是"男女交(jiāo)合(hé)"，但其实这是大家对(duì)男女双修(xiū)的一(yī)种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅(fǔ)助(zhù)提(tí)升修(xiū)炼的一种很正常的功法而已，并没有(yǒu)大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家密传的房中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修的(de)功法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴阳双修功(gōng)法并(bìng)不多，而且似(shì)乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双(shuāng)方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功法需要男女双(shuāng)方在精神上能够(gòu)高(gāo)度的(de)默契，虽不(bù)是伴侣，却(què)能够形同伴侣(lǚ)，在千里之(zhī)外亦(yì)能够(gòu)心有(yǒu)灵犀互相感知，男(nán)女双(shuāng)方(fāng)想(xiǎng)要修炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基础，而且还(hái)需要经历一(yī)段很(hěn)长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽(suī)然(rán)能提升男女双方的功力(lì)，但仍(réng)以稳扎稳(wěn)打为主。

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