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高山流水是(shì)什么(me)意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高(gāo)山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙(yá)善(shàn)弹(dàn)琴，钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子(zi)期能领会其(qí社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀)中的(de)含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐(lè)曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是近(jìn)代(dài)流传最(zuì)广(guǎng)的(de)曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯(bó)牙(yá)擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子期擅(shàn)长于(yú)听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山(shā社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀n)（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突(tū)然遇(yù)到(dào)了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的(de)古琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫钟子(zi)期忍不住在(zài)临近的(de)一丛野菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神(shén)怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了(le)，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期(qī)打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中(zhōng)，钟子(zi)期(qī)在一旁听后频(pín)频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子(zi)期(qī)听(tīng)后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴(qín)曲，钟子(zi)期(qī)就能完全(quán)听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实在是(shì)太高明了，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完(wán)全一样，我的(de)琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子(zi)期(qī)时，得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感，难以用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是(shì)就(jiù)摔破(pò)了自(zì)己(jǐ)从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平(píng)生(shēng)难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的(de)作品虽然(rán)动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐(lè)曲(qū)，有如高山(shān)流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的(de)高山(shān)流(liú)水是：是酒吧(ba)的特(t社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀è)色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上(shàng)面一个(gè)杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店(diàn)也好他们(men)会(huì)推出自己店里(lǐ)的特色然后给这(zhè)个(gè)特(tè)色其一个优(yōu)雅的(de)名字，来(lái)吸引更(gèng)多的顾(gù)客到自己(jǐ)的店里(lǐ)来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思(sī)是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民(mín)间，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区，越是有(yǒu)社会地位的群(qún)体(tǐ)，在(zài)巨大(dà)的(de)工作压力下，似乎越容易(yì)缺乏(fá)，只有达官(guān)贵人才能(néng)享受。

　　随(suí)着社(shè)会的不断发展，采(cǎi)耳无论在(zài)技(jì)告(gào)哪术延深方面，还是在(zài)兴起(qǐ)李和领域方面，都有了(le)实质(zhì)性的突破。

　　尤其(qí)是在明(míng)末(mò)清初(chū)时，采耳开始(shǐ)流(liú)入民间，并融(róng)入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没，得到了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍那(nà)些王公(gōng)大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是(shì)。

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