不积跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui,日积跬步以至(zhì)千里是啥意(yì)思是每天半步(bù)半步的(de)积(jī)累起(qǐ)来,一段(duàn)时(shí)间后就是一千(qiān)里路的。
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不(bù)积(jī)跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui,日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意思
每天(tiān)半步半步的积累起来,一段时间(jiān)后就是一千里路。比(bǐ)喻学习应该有恒心,要坚持(chí)下(xià)去,不要(yào)半途而废。
出自《荀子(zi)·劝学》:“不(bù)积跬步,无(wú)以至千里;
不积小流,无以成江海。
”
《劝学》节选(xuǎn)积土成(chéng)山(shān),风雨兴(xīng)焉;
积水(shuǐ)成渊,蛟龙生焉;方阵是什么意思p>
积善成(chéng)德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里(lǐ);
不积(jī)小流,无以成江海(hǎi)。
骐(qí)骥(jì)一跃,不能十(shí)步;
驽马十驾,功在不舍。
锲而(ér)舍之,朽木不折(zhé);
锲而(ér)不舍,金石(shí)可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之(zhī)强,上食埃土,下饮黄泉(quán),用心一也。
蟹六跪而二螯(áo),非蛇鳝之(zhī)穴无可(kě)寄(jì)托者,用心躁也(yě)。
翻(fān)译(yì)堆积土(tǔ)石成了(le)高山,风(fēng)雨(yǔ)从这里兴起;
汇积(jī)水流成(chéng)为深渊,蛟龙(lóng)从(cóng)这儿产生;
积累善(shàn)行养成高尚的(de)道(dào)德,精(jīng)神得(dé)到提升(shēng),圣人(rén)的心境(jìng)由此具备。
所以不积累一(yī)步半步的行程(chéng),就(jiù)没有办法(fǎ)达到千里之远;
不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海(hǎi)。
骏马一跨跃,也不足(zú)十步远(yuǎn);
劣马连走十天,它的成功在(zài)于不停止。
如果刻几下就停下来(lái)了,那么腐(fǔ)朽的(de)木头也刻不(bù)断。
如果不(bù)停地刻下去(qù),那么金石也能雕刻成功。
蚯(qiū)蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿,强(qiáng)健(jiàn)的筋骨,却能向(xiàng)上吃到泥(ní)土(tǔ),向下(xià)喝到地下的泉水,这是(shì)由于(yú)它用心专一。
螃蟹有六条腿,两(liǎng)个蟹(xiè)钳(qián),但是没有蛇、鳝的(de)洞(dòng)穴它就无(wú)处藏身,这(zhè)是因为它(tā)用心浮躁(zào)。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积(jī)跬步绝旅,是一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。
指一(yī)步半步。
常(cháng)与后句“无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里”连用,意为做(zuò)事情(qíng)不一(yī)点一点积累,就永远(yuǎn)无法达成目的。
荀子《劝学篇》:
故不(bù)积跬步(bù),无以(yǐ)至千里;不(bù)积小流,无以成江(jiāng)海。
意(yì)义
全句液咐的(de)意思是:没有一步半步(bù)的累(lèi)计,就(jiù)没有办法(fǎ)到达千里的(de)地方(fāng);不积累小河(hé)流(liú),就没(méi)有办法汇成江海。
比(bǐ)喻积累(lèi)的(de)作用,可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善自己(jǐ)。
可用来论说学习工作贵(guì)在(zài)不断(duàn)积累。
扩(kuò)展资料
荀子(约公元前313-前238),名况,字卿(qīng),汉族,因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二(èr)字古(gǔ)音相通,故又称孙卿。
周朝战国末(mò)期赵国人。
著名思想(xiǎng)家、文学家、政治(zhì)家(jiā),儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿(qīng)”。
曾(céng)并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ),后为楚(chǔ)兰陵(今山东兰(lán)陵)令。
荀(xún)子(zi)对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子方阵是什么意思的性善论比较(jiào)。
对(duì)重整儒家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了