粉骨碎身浑(hún)不怕要留清(qīng)白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句是即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世(shì)间的。

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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)要留清白在(zài)人间的意思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物(wù)言志(zhì)，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的(de)一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词(cí)，形容(róng)很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间武警能打过特警吗。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕(pà)，要留清白(bái)在人间的(de)意思？

　　意(yì)思是(shì)：即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石(shí)只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶(chuí)打才能从深(shēn)山(shān)里开采出来(lái)，它把熊熊烈(liè)火的(de)焚烧当做很平(píng)常的(de)一(yī)件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的(de)锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句(jù)“千锤万(wàn)凿出(chū)深山(shān)”是形(xíng)容开采石(shí)灰石(shí)很不容易。

武警能打过特警吗　　次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎还(hái)象征着志(zhì)士(shì)仁(rén)人无(wú)论面临着怎(zěn)样(yàng)严峻的考验，都从(cóng)容(róng)不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石(shí)灰石烧(shāo)成(chéng)石灰粉，而(ér)“浑(hún)不(bù)怕”三字(zì)又使我们联想(xiǎng)到(dào)其中可能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清(qīng)白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗(zōng)被俘(fú)。

　　于谦议立(lì)景帝，亲(qīn)自率(lǜ)兵固(gù)守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复(fù)辟后(hòu)却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可以说是(shì)于谦生(shēng)平和(hé)人格的真(zhēn)实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌(tā)法，以物比人，把物的性格和人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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