赶尸是(shì)古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一(yī)系列手段(duàn)将(jiāng)客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的吗(ma)？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地(dì)区谋(móu)生，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶(yè)落归根(gēn)思(sī)想的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利(lì)的大路供车马通行，也(yě)无(wú)法乘船走(zǒu)水路(lù)。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡，即(jí)使有钱，路(lù)途(tú)也非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸匠摇着(zhe)手(英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思shǒu)里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额(é)头贴着(zhe)专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但(dàn)这(zhè)些传说又(yòu)不是空穴来(lái)风，所以很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过(guò)某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么(me)活都接(jiē)，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他们运送的(de)活，而那些死的(de)比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完(wán)整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄(pò)已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是(shì)怕自己被传染疾病(bìng)；而投河(hé)自尽(jǐn)的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不(bù)配回归故(gù)里，说(shuō)白(bái)了还是因为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传(chuán)闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方法，其(qí)中一种(zhǒng)就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体特有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是(shì)处理过(guò)的(de)尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送途中过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路人看(kàn)到的赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处(chù)也是(shì)神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即(jí)使不(bù)怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘(mì)化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬(yìng)，过了英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些(xiē)柔(róu)软(ruǎn)，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好队(duì)，就像(xiàng)前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架(jià)子(zi)，尸体就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不如(rú)抬(tái)着走省力。其实这跟当(dāng)地的(de)地势有(yǒu)关，从(cóng)四川(chuān)和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体地势(shì)是从高至(zhì)低的，大多(duō)是下坡路(lù)，利(lì)用(yòng)地势差以及尸体(tǐ)运动的(de)原理，可(kě)以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路(lù)，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也只是(shì)传闻，现代科(kē)学(xué)家也争论不一(yī)。是真是假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经(jīng)不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不(bù)愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸细节，科(kē)学家们也(yě)无英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思(wú)法(fǎ)破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视(shì)剧(jù)里(lǐ)那样自动行走，湘西(xī)赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存(cún)在(zài)的，可能古人将它神秘(mì)化了(le)。

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