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　　肉莲花是什(shén)么东(dōng)西肉莲(lián)花(huā)是一种和(hé)女性阴户(hù)相似的花(huā)。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户相似的(de)花。密宗术语莲花，也(yě)就是(shì)女阴，自古以来都是(shì)不公开的，只是留给具(jù)格的弟子(zi)口耳相传，或(huò)是师(shī)父现场(chǎng)指导，才(cái)能具体了知;至于密乘(chéng)行者在(zài)进(jìn)入双身(shēn)法阶(jiē)段前(qián)，还没有资格去碰实体明妃(fēi)，没有(yǒu)实际(jì)看过真(zhēn)正的「莲花」前(qián)，只能观(guān)想莲花。肉(ròu)莲：顾(gù)名思义就(jiù)是肉体莲(lián)花。这是一(yī)个经过炮制的完整的女人(rén)牡(mǔ)户!也(yě)称女身肉莲法(fǎ)器。那器物(wù)看上(shàng)去软中(zhōng)带韧，紫红油亮，中间有窄洞(dòng)，洞(dòng)口层层叠叠，表面还(hái)布(bù)满棕色(sè)的绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又叫莲花(huā)十(shí)八响，曾流行(xíng)于贵州省(shěng)沿(yán)河土(tǔ)家族自治县沙子一带。在晚清和民(mín)国期间，由于战乱，民不聊生，就很(hěn)少有人再跳。《肉莲(lián)花(huā)》是土家族先(xiān)民———古代巴人军事乐(lè)舞遗(yí)风的延(yán)续和演变，是土家人传统文化和性格(gé)特征的(de)集中(zhōng)体现。舞蹈气势雄壮，吼声震天，动作激(jī)烈威猛，刚(gāng)柔(róu)相济(jì)，噼啪有(yǒu)声，极具(jù)民族性、体育性和(hé)观赏性(xìng)。

　　3、肉莲是佛教密宗(zōng)的法器，佛教法器是指僧侣(lǚ)们举行佛(fú)事活动和佛教(jiào)仪式(shì)时所用的器(qì)物。佛(fú)法(fǎ)赋(fù)予了它们特殊的作用(yòng)，使(shǐ)它们(men)不再是普通的(de)器(qì)物(wù)，而变得更加神圣(shèng)庄(zhuāng)严(yán)。老百(bǎi)姓说文冠果(guǒ)是(shì)神树，文冠果(guǒ)木头是(shì)阳木，可以(yǐ)辟(pì)邪乱(luàn)，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近(jìn)身，所以(yǐ)有文(wén)冠果野生(shēng)资源的地(dì)方，就(jiù)用文冠果木头给小孩脖(bó)子(zi)上做挂件，期望文冠果保(bǎo)护孩子(zi)长大成(chéng)人，也用文冠。

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　　肉莲(lián)花是什么东(dōng)西(xī)肉莲花是一种(zhǒng)和女(nǚ)性(xìng)阴户相(xiāng)似的花(huā)。

　　1、肉莲花是一(yī)种和女性阴户相似的花。密(mì)宗术语莲花(huā)，也(yě)就是女阴，自古以来都是不公开的(de)，只是留给具(jù)格(gé)的弟子口耳相(xiāng)传，或是师父现(xiàn)场指导，才能具(jù)体(tǐ)了知;至于(yú)密乘行(xíng)者(zhě)在(zài)进入(rù)双(shuāng)身(shēn)法阶段前，还没有资(zī)格(gé)去碰实体明妃，没有实际看过真正的「莲花」前，只能(néng)观想莲(lián)花。肉莲：顾(gù)名思义就是肉(ròu)体莲花。这是一个(gè)经(jīng)过炮制的完整的女人牡户!也称女(nǚ)身肉莲法(fǎ)器。那器物看上(shàng)去(qù)软中(zhōng)带韧(rèn)，紫红油亮，中间(jiān)有窄(zhǎi)洞，洞口层层(céng)叠(dié)叠，表(biǎo)面还布满棕色的绒毛(máo)。

　　2、肉(ròu)莲花又叫莲花十八(bā)响(xiǎng)，曾流(liú)行于贵(guì)州省沿河土(tǔ)家(jiā)族自治县(xiàn)沙子(zi)一带。在晚(wǎn)清和民国期间，由于战乱，民(mín)不(bù)聊生，就很少(shǎo)有(yǒu)人再(zài)跳。《肉莲花》是(shì)土家族(zú)先民———古代巴人(rén)军事乐舞遗风的(de)延续(xù)和(hé)演变，是(shì)土家人传统文化和(hé)性格特征的(de)集中体现。舞蹈气(qì)势雄(xióng)壮，吼声震(zhèn)天，动作(zuò)激烈威猛，刚(gāng)柔相济，噼啪(pā)有声，极(jí)具(jù)民族性、体育(yù)性和观赏性。

　　3、肉莲是佛(fú)教密宗的法(fǎ)器，佛教法器(qì)是指僧侣们举行佛(fú)事(shì)活(huó)动和佛教仪式时所用的器(qì)物。佛法赋予了它们特殊的作(zuò)用，使它们不再是普通的器物，而变(biàn)得更1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB加(jiā)神圣庄严。老(lǎo)百姓说文(wén)冠果是神树，文冠果木(mù)头(tóu)是(shì)阳木，可以辟(pì)邪乱(luàn)，驱鬼魔，牛(niú)鬼蛇神不能近身，所(suǒ)以有(yǒu)文冠果(guǒ)野生(shēng)资源的地方，就用文冠果木头(tóu)给(gěi)小(xiǎo)孩脖子(zi)上做(zuò)挂件，期望文冠(guān)果保护孩(hái)子长(zhǎng)大成人(rén)，也用文冠(guān)。

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