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害(hài)群(qún)之马的(de)寓言成语(yǔ)故事(shì)，害(hài)群之马的寓言故事得到什么启示

　　害群之马原(yuán)指损害(hài)马群的劣(liè)马。

　　现比方损害(hài)社会或团(tuán)体的人(rén)。

　　害群之(zhī)马(mǎ)寓(yù)言故事的启(qǐ)示是(shì)对有(yǒu)损国家(jiā)、团体、人民利益的(de)团(tuán)体或个人(rén)，要及早发现、及早(zǎo)处理(lǐ)。

害群之马的寓言(yán)故事

　　有一次，黄(huáng)帝要(yào)到具茨山(shān)去参见贤人大隗。

　　方明、昌寓在座一左一右护卫，张若、他朋在前(qián)边(biān)开(kāi)路，昆(kūn)阍、诙(huī)谐(xié)在车后侍从。

　　他(tā)们来到襄诚田野时，迷失了方向，七位圣贤(xián)都走失，找不到一个人指路。

　　正好，他们遇到(dào)一个放(fàng)马(mǎ)的孩子，便问他：“你知道(dào)具(jù)茨山在哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么你知道大隗住在哪里吗(ma)？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这孩子真特别！他不光知道(dào)具茨山，还知(zhī)道大隗住(zhù)在哪(nǎ)里(lǐ)。

　　那(nà)么请问，你(nǐ)是否(fǒu)知道怎么管理全国呢？”孩子说：“管理全国，就(jiù)象(xiàng)你们在野外邀游相同(tóng)，只(zhǐ)管前行(xíng)，不(bù)要无事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我(wǒ)前几年在尘(chén)世间(jiān)游历，常(cháng)患(huàn)头(tóu)昏眼光的缺点。

　　有一位长者(zhě)教道我(wǒ)说：“你要乘着阳光(guāng)之(zhī)车，在襄城的田野上邀游，遗忘尘世间的(de)全部(bù)。

　　现在我(wǒ)的缺(quē)点现已好了，我(wǒ)又(yòu)要开端(duān)在苍茫(máng)世尘之外(wài)畅游。

　　管(guǎn)理全国(guó)也应当像这(zhè)样，我想(xiǎng)用(yòng)不着我(wǒ)来(lái)说什么。

　　”黄(huáng)帝说：“你说的(de)太迷(mí)糊了(le)，终究该怎样(yàng)管理全国(guó)呢？”孩子推托(tuō)不说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子说(shuō)：“管(guǎn)理全国，和我放马(mǎ)又有何不同呢？只(zhǐ)要把损害马群的马驱(qū)赶出去就行了(le)。

　　”黄帝大受启示，叩头行了大礼，称牧童为天师，一再感谢(xiè)，刚才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是一个联合的(de)全体,不(bù)允许某些害群之马(mǎ)在咱们的全体里。

　　2.这位恶徒总是常常打(dǎ)架(jià)捣乱，真是(shì)社会的害群之马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗，自以为(wèi)是(shì)，真(zhēn)乐意被视作害群之马(mǎ)吗(ma)？

　　4.说到朋友，在那么(me)一大堆人(rén)里必(bì)定有几个(gè)害(hài)群之马。

　　5.校(xiào)方预备(bèi)铲(chǎn)除(chú)那些害群之马。

　　6.对(值此之际是什么意思春节，值此 之际duì)损(sǔn)害社会的害(hài)群(qún)之马，咱(zán)们决不能姑息。

　　7.我们(men)都无法忍受(shòu)这(zhè)个恶贯满盈(yíng)的(de)害群之马持续留在社区内。

　　8.害群之马(mǎ)有必要清(qīng)除，团体才干前进。

　　9.他常常乱丢垃(lā)圾惹事生非，社区的(de)居民(mín)都把他(tā)当作(zuò)害群之马(mǎ)。

　　10.我觉得(dé)像他这样的(de)害(hài)群之(zhī)马(mǎ)就应(yīng)该(gāi)抓起来(lái)！

害群之马从(cóng)中得到的启示(值此之际是什么意思春节，值此 之际shì)？

　　害(hài)罩答(dá)群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说】： 损害马群的(de)劣(liè)马。

　　比方损(sǔn)害社会(huì)或团体的人。

　　【成语故(gù)事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去参(cān)见一位叫大隗的神。

　　他(tā)遇(yù)到(dào)一个(gè)牧马儿童，就问：你知(zhī)道具茨山(shān)往哪走粗(cū)禅吗？牧童答(dá)到：知道。

　　物凳慧黄帝感到这小孩不简单，就问他怎么管理全国(guó)。

　　牧童答到：管理(lǐ)全(quán)国跟牧马相同，只要去其害马者（除去害群之马）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢，称牧童为(wèi)天师。

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