独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。关于独(dú)肖有哪几(jǐ)个(gè)以及独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是(shì)哪六(liù)个(gè)生肖，哪几(jǐ)个生(shēng)肖(xiào)是(shì)独肖等问题，小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以(yǐ)此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文(wén)化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古(gǔ)人以这(zhè)十二种动物的习性(xìng)来分配各个(gè)地支，例(lì)如：老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活动的动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起(qǐ)居作(zuò)息系(xì)系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖(xiào)的(de)文化源头(tóu)，古今学(xué)者(zhě)对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道(dào)附近的恒(héng)星(xīng)分(fēn)为二十八(bā)星宿。

　　二十(shí)八(bā)宿分别代表一(yī)种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用十二支表示，而十(shí)二支配属生肖，生(shēng)肖与二(èr)十八(bā)星宿存在对(duì)应(yīng)关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二(èr)十八种动物(wù)配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的(de)格局。

　　清代(dài)李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二(èr)十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐(qí)二(èr)十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有附(fù)会，二八(bā)星宿配动物的记(jì)载要(yào)晚(wǎn)于十(shí)二生(shēng)肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木星(xīng)位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每(měi)十二年(nián)，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁(suì)一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存(cún)在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物(wù)在不同年份的生活条件大不相同，不同(tóng)年份出生(s赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么hēng)的(de)人(rén)如能(néng)模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖动物(wù)，以此推(tuī)定(dìng)动(dòng)物兴衰与(yǔ)木星年有关，十(shí)二生肖和(hé)十(shí)二辰相(xiāng)统一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始(shǐ)社会的先民(mín)常用某种动物(wù)、无生物或自(zì)然(rán)现象的图形作为本氏族的保护(hù)神和标(biāo)志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混(hùn)合形象形象(xiàng)就(jiù)是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了经济(jì)目的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人(rén)类生活，先民对其(qí)心(xīn)生畏惧(jù)的动(dòng)物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本氏族(zú)的(de)名号标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝族的(de)图腾(téng)遗迹，反推十二(èr)兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽历法将人与纪历(lì)十二兽(shòu)同列，是原始人人兽不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十(shí)二兽历纪日(rì)并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪》记述黄帝教(jiào)熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝(dì)战于(yú)阪泉之(zhī)野(yě)，文中所言是各部落(luò)图腾，绝非真有降(jiàng)龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始(shǐ)社(shè)会的图腾(téng)崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔(gāi)余(yú)丛(cóng)考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分(fēn)纪岁时(shí)，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的(de)黄道十二宫，汉代(dài)西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等(děng)古国也有类(lèi)似的十二(èr)生(shēng)肖(xiào)，仅(jǐn)动物(wù)不同，由此生肖也(yě)许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世界(jiè)各国(guó)都有类似赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么(shì)的(de)动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并以此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠的(de)人很(hěn)坦率(lǜ)，而且很诚实(shí)，可是其(qí)的友好(hǎo)举动往往使(shǐ)别人感到(dào)很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不过(guò)他们(men)有(yǒu)很强的(de)承(chéng)受能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做(zuò)事(shì)谨慎小心，脚踏实(shí)地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易(yì)受(shòu)他人或环境的影响，按照自已意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只(zhǐ)注重眼前的(de)事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容(róng)易(yì)从当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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