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　　孟子(zi)仁政思想的(de)现代意(yì)义：1、现代(dài)实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的(de)相关政(zhèng)策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家(jiā)的当政政(zhèng)府才稳固，才能受到(dào)民众的(de)支(zhī)持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助(zhù)他国，结交(jiāo)盟(méng)友，与(yǔ)人为善(shàn)，这样(yàng)，才(cái)能提高自(zì)己的国际地位,在危难(nán)之时，才会(huì)得到(dào)更多其它国(guó)家(jiā)的(de)支持与帮助。

　　孟子为什么懂手机的人都不用华为继承(chéng)和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学(xué)说(shuō)，成为其政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长”的(de)原则(zé)运用于政治(zhì)，以(yǐ)缓和(hé)阶(jiē)级矛(máo)盾，维护封(fēng)建统治(zhì)阶(jiē)级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面(miàn)严格(gé)区(qū)分了统治者与被统治(zhì)者的(de)阶级(jí)地位(wèi)，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和被统治者的关系比作父母对(duì)子女(nǚ)的关系，主张统治(zhì)者应该像父母一样关(guān)心人(rén)民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父(fù)母一样(yàng)去亲近(jìn)、服为什么懂手机的人都不用华为侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最(zuì)理想的政治，如(rú)果统治者(zhě)实行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民(mín)死(sǐ)活，推行虐(nüè)政，将(jiāng)会失(shī)去民心(xīn)而(ér)变成(chéng)独夫民贼(zéi)，被人民推翻。<为什么懂手机的人都不用华为/p>

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛，包括经(jīng)济、政治(zhì)、教育以(yǐ)及统一天下的(de)途径等，其中贯穿着一(yī)条民本思想(xiǎng)的线索(suǒ)。

　　这种思(sī)想是(shì)从春秋时期(qī)重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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