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　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有(yǒu)道邪(xié)？”曰：“我有道(dào)也(yě)。

　　五六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠(zhuì)，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不(bù)坠，则失(shī)者十一；

　　累五而(ér)不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用志不(bù)分(fēn)，乃凝于神(shén)，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背老(lǎo)人讲述(shù)自己苦(kǔ)练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰(yuē)，我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二(èr)而(ér)不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失(shī)者十一让(ràng)困，累(lèi)五(wǔ)而不坠，犹掇(duō)之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地(dì)之(zhī)大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧(cè)，不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼，何为而(ér)不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树林(lín)，看见一个驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉，就(jiù)好(hǎo)像在(zài)地上(shàng)拾取一样(yàng)。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的(de)办法。

　　经(jīng)过五六个月的练习，在竿头(tóu)累(lèi)叠起两个丸子而不会坠落，那么失手(shǒu)的(de)情况已经很(hěn)少了，迭起三个丸子而(ér)不坠落(luò)，那么失手的情况十次不会(huì)超过一次了，迭起五(wǔ)个丸子而不坠落，也就会像(xiàng)在地面上拾(shí)取一(yī)样容易(yì)。

　　我立定身子，犹如(rú)临近(jìn)地面的断(duàn)木，我(wǒ)举竿的手(shǒu)臂，就像(xiàng)枯木的树枝，虽(suī)然(rán)天地很大，万物品类很多，我一心只注意(yì)蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身(shēn)对弟子(zi)们说：“运(yùn)用(yòng)心志(zhì)不分散，就(jiù)是高度(dù)凝聚精神，恐(kǒng)怕说(shuō)的就是这位(wèi)驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明(míng)了凡事只(zhǐ)要专(zhuān)心致志，排除外(wài)界的一切(qiè)干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练(liàn)，并持之(zhī)以恒，就一定能(néng)有(yǒu)所成就(jiù)，即使(shǐ)先天条件不足也不例外。

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