独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几(jǐ)个以及独肖(xiào)有哪几(jǐ)个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什么(me)叫独肖，独肖(xiào)是(shì)哪(nǎ)六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独(dú)肖等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源(yuán)与动(dòng)物(wù)崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐文化活动(dòng)的(de)象(xiàng)征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十(shí)二种动物的习性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在(zài)日出之时(shí)出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社会(huì)的生(shēng)活起(qǐ)居(jū)作息系系(xì)相关(guān)。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解(jiě)决十二生肖的文化源头，古今学者(zhě)对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一(yī)种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代(dài)将周(zhōu)天等(děng)分十二分，用十二(èr)支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿(sù)存在对(duì)应关系(xì)。

　　明代大学士(shì)王鏊认(rèn)为，二十八种(zhǒng)动物配属二(èr)十(shí)八星(xīng)宿，并以七(qī)曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的(de)格局。

　　清代李(lǐ)长卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿(sù)配动(dòng)物(wù)即前十二属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也(yě)，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种(zhǒng)星宿动物。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免有附(fù)会，二八星宿配动物的记载要晚于(yú)十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行(xíng)一周天，姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么从木(mù)星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下(xià)六(liù)岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物(wù)生活环境存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不(bù)同年份的生活条(tiáo)件大不相同，不同(tóng)年份出生(shēng)的人如能模仿(fǎng)当年(nián)生长旺(wàng)盛(shèng)的动(dòng)物，从而(ér)形成(chéng)生肖(xiào)动物，以此推定动物(wù)兴衰与木星年(nián)有关(guān)，十二生(shēng)肖和十二(èr)辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常(cháng)用某(mǒu)种动(dòng)物、无(wú)生物(wù)或自然现(xiàn)象的图形作为(wèi)本氏(shì)族的(de)保护(hù)神和标志(zhì)，即(jí)图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族(zú)的图(tú)腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者(zhě)是人(rén)们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽(shòu)历法(fǎ)将人与纪历十二(èr)兽同(tóng)列，是原始人人兽不(bù)分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽历纪日并(bìng)用于集(jí)市(shì)之名(míng)（如(rú)虎街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中所言(yán)是各(gè)部(bù)落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会(huì)的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于中(zhōng)国(guó)，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国(guó)仿(fǎng)十(姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么shí)二宫而造十二(èr)生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国(guó)也有类似的十二(èr)生肖，仅动物(wù)不同(tóng)，由此生肖也(yě)许(xǔ)并非起源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世(shì)界(jiè)各国都(dōu)有类似(shì)的动物崇拜(bài)，反(fǎn)加(jiā)强(qiáng)图腾说的合理(lǐ)性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物(wù)崇拜(bài)有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观(guān)念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的(de)形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是(shì)北肖(xiào)之(zhī)一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖(xiào)是(shì)鼠的(de)人很坦率，而(ér)且很诚(chéng)实，可是其的友好(hǎo)举(jǔ)动往往使(shǐ)别人(rén)感到很拘谨，他们经常患(huàn)得患(huàn)失，不过他(tā)们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳(wěn)扎稳打的(de)习性。不会轻易(yì)受(shòu)他人或环境的影响，按照自已意念和能(néng)力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼(yǎn)前的事物，所以(yǐ)生(shēng)肖(xiào)猪人特别容易(yì)从(cóng)当下短暂(zàn)的痛(tòng)苦中解脱出(chū)来。

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