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扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文(wén)

  “扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》,全诗(节选):天(tiān)祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范(fàn)遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。

  天祥曰:“吾不(bù)能捍父母,乃教(jiào)人叛父母(mǔ),可乎(hū)?”索(suǒ)之固,乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

  其末有云:“人生自古谁无(wú)死,留取丹心照汗青。

  ”弘范笑而置之(zhī)。

  厓山破,军中(zhōng)置酒大会,弘范曰:“国亡(wáng),丞相忠孝尽矣,能改心以(yǐ)事宋者事皇上(shàng),将(jiāng)不(bù)失为宰相也。

  ”天祥泫然出涕,曰:“国亡不(bù)能(néng)救,为(wèi)人臣(chén)者死有(yǒu)余(yú)罪,况敢逃(táo)其死而二其心乎。

  ”译文:文天(tiān)祥(xiáng)到了(le)潮阳,见到(dào)了弘范(fàn),弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下,他不跪,弘范(fàn)马上像客(kè)人一(yī)样(yàng)接(jiē)待他,和他一起(qǐ)去崖山,并让他写信招降(jiàng)张世杰。

  文(wén)天祥(xiáng)说:“我没能保护国家,还(hái)教(jiào)唆人家叛国,行吗(ma)?”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次,于是文天祥作(zuò)《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

  诗里最后说:“人生(shēng)自古谁无死,留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

  ”弘范笑笑没有管它。

  崖山被攻破了,军(jūn)营中大家聚在一起(qǐ)喝(hē)酒,弘范说:“国家亡了(le),你忠孝已经尽到了,如果能像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事(shì),至少(shǎo)也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

  ”文(wén)天祥悲(bēi)哭,说到:“国家亡了不(bù)能去救(jiù),作为(wèi)人臣死了还不够抵罪(zuì),哪敢(gǎn)不(bù)死还生出二心?”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》是(shì)当代著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的代(dài)表之(zhī)作,作者离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗(zhě)于文(wén)中多处(chù)运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ),给予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

  文天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣(chén),他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

  几百年来,文天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者(zhě),历来学者对他也颇多(duō)赞誉(yù)之词,《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品(pǐn),他以(yǐ)洋洋洒洒五(wǔ)千多字,通过对史实的运(yùn)用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力,写(xiě)下了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶(fú)大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

  “挽狂(kuáng)澜于既倒,扶大厦之将倾”的出(chū)处(chù)是《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

  “挽狂澜于既倒芦敬,扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于危险的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

  《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓(yù)方的代表之作,作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法,给予了文天祥的人格以高度肯定。

  

  《文天祥千秋(qiū)祭》节选:怦然令我心跳的,是(shì)他已活(huó)了七百六十岁。

  颂闭七个多世纪,一个不(bù)朽的生命,从(cóng)南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂(áng)而来,并将踏(tà)着无穷的(de)岁月凛凛而(ér)去(qù)。

  他生于公元1236年。

  当他生(shēng)时(离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗shí),“直(zhí)把杭(háng)州作汴州”的临(lín)安(ān)朝廷,已经(jīng)危(wēi)在旦夕,人们指望他能挽狂澜于既倒(dào),扶大(dà)厦之将(jiāng)倾,然(rán)而,毕竟“独柱擎天力(lì)弗支(zhī)”,终(zhōng)其(qí)一生,他没能,也无法延续(xù)赵宋王(wáng)朝的社稷。

  文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名(míng)臣,他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样(yàng)。

  《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品。

  扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释,扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》,全诗(节选):天祥至潮阳,见弘范(fàn),左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜,不拜,弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī),与俱入厓(yá)山(shān),使(shǐ)为书招张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释,扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文

  “扶大(dà)厦(shà)之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》,全(quán)诗(shī)(节选(xuǎn)):天祥(xiáng)至潮阳,见弘范,左右命之拜,不(bù)拜,弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之,与俱入厓山,使(shǐ)为(wèi)书(shū)招张世杰。

  天祥曰:“吾不能捍父(fù)母(mǔ),乃教人叛父母,可乎(hū)?”索之固,乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

  其末有(yǒu)云:“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死,留取丹心照汗(hàn)青。

  ”弘范(fàn)笑而置之。

  厓山破,军中置(zhì)酒(jiǔ)大会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能(néng)改心以(yǐ)事(shì)宋者事皇上,将不失(shī)为(wèi)宰相也。

  ”天(tiān)祥泫然出涕,曰:“国(guó)亡不能救,为人臣者(zhě)死(sǐ)有余(yú)罪,况敢逃其死(sǐ)而(ér)二其心(xīn)乎。

  ”译文(wén):文天(tiān)祥到了潮阳,见到了弘范,弘范的手下让文天祥跪(guì)下,他不跪,弘(hóng)范马上像客人(rén)一样(yàng)接(jiē)待(dài)他(tā),和他(tā)一起去(qù)崖(yá)山,并让他(tā)写(xiě)信招降张世杰。

  文(wén)天(tiān)祥说:“我没能保护国家,还教唆(suō)人(rén)家叛(pàn)国,行吗(ma)?”弘范劝说(shuō)了文(wén)天祥好几次,于是(shì)文天祥作(zuò)《过(guò)零丁洋》给弘范(fàn)。

  诗里最后说:“人(rén)生自古谁无死,留(liú)取丹(dān)心照(zhào)汗青。

  ”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有(yǒu)管它(tā)。

  崖山被攻破(pò)了(le),军营(yíng)中大家聚在一(yī)起(qǐ)喝(hē)酒,弘范(fàn)说:“国(guó)家(jiā)亡了(le),你忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到了,如(rú)果(guǒ)能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做(zuò)事,至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

  ”文天(tiān)祥悲哭,说到:“国家亡了不(bù)能(néng)去救,作为人臣死了还不够抵罪(zuì),哪敢不死还生(shēng)出二(èr)心?”《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方“大(dà)散(sàn)文”的(de)代表之作,作者于文(wén)中多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ),给予(yǔ)了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

  文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣,他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

  几百年来,文天(tiān)祥从来不(bù)乏仰(yǎng)慕者,历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词,《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品,他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千(qiān)多字,通过(guò)对史实(shí)的运用(yòng)和丰富(fù)的(de)想象力,写下了(le)一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

  “挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

  “挽狂澜于(yú)既倒芦敬(jìng),扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物(wù)于(yú)危险的境陪樱慎地。

  《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家(jiā)卞毓方的代表(biǎo)之作,作者在(zài)文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法,给(gěi)予了文天祥的(de)人格(gé)以高度(dù)肯定。

  

  《文天祥千秋祭》节选:怦(pēng)然令(lìng)我心(xīn)跳的,是(shì)他已活了(le)七百六十岁。

  颂闭七(qī)个(gè)多(duō)世纪,一个不朽的生命,从南(nán)宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来,并将踏着无穷的(de)岁(suì)月凛凛而(ér)去。

  他生于公元1236年。

  当他生时,“直(zhí)把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝廷,已经危在旦夕(xī),人们(men)指(zhǐ)望(wàng)他(tā)能挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒,扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾,然而,毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”,终其一生(shēng),他没能,也无(wú)法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

  文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣,他忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

  《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的(de)优秀作品。

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