无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词(cí)性(xìng)是助词(cí)，用在主谓间，取消句(jù)子的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳的(de)。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么词(cí)性(xìng)以及无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么意(yì)思？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性，无丝竹(zhú)之乱耳中的之，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎(zěn)么翻译(yì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡的(de)《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁，安(ān)贫(pín)乐道，不(bù)与世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例(lì)句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用(yòng)为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形容(róng)词的使动(dòng)用(yòng)法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的(de)关系，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句子(zi)独立性(xìng)，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词(cí)（动词(cí)、形容(róng)词）和(hé)补(bǔ)语之间(jiān)，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾(wú)赋不(bù)幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的副词后(hòu)，补足音节，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修(xiū)饰(shì)语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么(me) 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这(zhè)"，通(tōng)常作复(fù)指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二(èr)策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语(yǔ)和(hé)中心语(yǔ)（名(míng)词）之间，可(kě)译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和(hé)补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其(qí)求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词(cí)，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之有(yǒu)孔明(míng)，犹(yóu)鱼(yú)之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指(zhǐ)代(dài)事(shì)物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识(shí)之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人(rén)之心。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消(xiāo)句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所(suǒ)属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之(zhī)有？（《墨子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四(sì)种类型： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当于现代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋室(shì)金铭(míng)》）——各(gè)种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，使(shǐ)原来的(de)主谓句成为句子成(chéng)分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形容词(cí)或(huò)时间副词后起协(xié)调(diào)音节(jié)、舒(shū)缓语(yǔ)气(qì)作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放(fàng)在动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法(fǎ)，“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。

　　 为了强(qiáng)调(diào)定语，常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的(de)马(mǎ)，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故(gù)克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这(zhè)件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还(hái)不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有(yǒu)到、去、的(de)意思(sī)，词(cí)性(xìng)不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词(cí)的(de)后面，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵(líng)（《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律(lǜ)可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词，前面有人名或人(rén)称(chēng)代词(cí)，整个句(jù)子合起(qǐ)来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细(xì)察其(qí)纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解，有的可开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结(jié)构(gòu)助词。

　　当“之”用(yòng)在一个(gè)名(míng)词或代词（主语）和一个动(dòng)词或形容(róng)词（谓语）之间时，起取消句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上(shàng)，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用在三个(gè)字之间(jiān)，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译(yì)为“他”（他们）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助(zhù)词，用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用。

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