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一(yī)山放过一山拦全诗原版,一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦全诗是什么诗
“一(yī)山放过(guò)一山拦”正(zhèng)确的句子(zi)是“一山(shān)放出一山拦”,全诗内(nèi)容是(shì):莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
政入(rù)万山围(wéi)子里(lǐ),一山(shān)放出一山拦。
出自南宋诗(shī)人杨万里创(chuàng)作的七(qī)言绝(jué)句组诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六首·其五(wǔ)》。
译文(wén):
不要说什么上(shàng)山艰难下山容易(yì),骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。
真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了(le)一山又一山。
注(zhù)释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗(piàn)得。
得,一作(zuò)“的”。
③错喜欢(huān):白(bái)白地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进入(rù)。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。
⑥放出:这里是把行(xíng)人放过(guò)去(qù)的意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
赏析:
诗的内容很(hěn)平常,读(dú)来却有一(yī)种新(xīn)鲜(xiān)感。
它(tā)的佳(jiā)处,就在于作者善于从日常生活里人们(men)习(xí)见(jiàn)的(de)现象中,敏(mǐn)感地(dì)发(fā)现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验(yàn),并用通俗(sú)生(shēng)动(dòng)而(ér)又富于(yú)理趣的语言表现(xiàn)出来,能(néng)给人以某种联(lián)想与启(qǐ)示。
第一句(jù)当(dāng)头喝起(qǐ)。
“莫言下岭便无难”,这是(shì)一个富于包(bāo)孕的诗(shī)句。
它包(bāo)含了(le)下岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整个(gè)上山(shān)过程,以及(jí)对所历艰难的种(zhǒng)种感受。
正因(yīn)为(wèi)上山(shān)艰难(nán),人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。
开头一(yī)句,正像(xiàng)是针对这(zhè)种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所发的棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提(tí)醒(xǐng)别人,耐人寻味。
第(dì)二句申说(shuō)、补(bǔ)足首句。
“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。
”“赚”字富于幽默的风趣。
行人心自中下岭的(de)坦易,与它实(shí)际上的艰(jiān)难(nán)正成鲜明对比,因此说“赚”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭的主观想象骗了(le)。
诗人在这里只点(diǎn)出而不(bù)说破,给读者留下悬念,使下两句的(de)出(chū)现(xiàn)更引人注(zhù)目。
三四两句承(chéng)接“空喜欢”,对第二(èr)句留(liú)下的(de)悬念(niàn)进行(xíng)解(jiě)释(shì)。
本来(lái),上山过(guò)程中要(yào)攀登多少道(dào)山岭,下山过程中也(yě)会(huì)相应遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。
山本无知(zhī),“一山(shān)放(fàng)过一山拦”的形容(róng)却把山变成了有生(shēng)命有(yǒu)灵性的(de)东西。
它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵,设置了层层叠(dié)叠的圈套(tào)。
而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至(zhì)恍然大悟(wù),也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)出来了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事(shì),都要对前进道路上的困难(nán)作(zuò)好充(chōng)分的估计,不要被(bèi)一时的成功(gōng)所陶醉(zuì)。
创(chuàng)作背景:
杨(yáng)万里一生力主抗战,反对屈膝投降(jiàng),所以一直不(bù)得重(zhòng)用。
宋孝宗登基后,便被外放做官。
宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元年(nián)(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏(sū)南京)。
绍熙三(sān)年(nián)(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时,子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的(de)行人愁(chóu)苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对(duì)着人啼(tí)叫。
可(kě)知非绍熙二年事(shì),当作于绍熙三年春,诗人时(shí)年六十六岁。
他(tā)外出途(tú)经松源时,见(jiàn)群(qún)山环(huán)绕,感慨不已,于(yú)是写(xiě)下这(zhè)组(zǔ)诗。
作(zuò)者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州吉水(今属江西)人。
绍兴二十(shí)四年(1154)进士(shì)。
孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子(zi)侍读等(děng)。
光宗即位,召(zhào)为秘书监。
主(zhǔ)张抗金。
工诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名,称南宋(sòng)四大家。
初(chū)学江(jiāng)西派,后学王安石及晚唐诗,终自成(chéng)一(yī)家(jiā),擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”,时称诚(chéng)斋(zhāi)体。
一生作诗二万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗
一山(shān)放过一山拦(lán)全诗如下(xià):
莫言下(xià)岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。
政入万山围子里(lǐ),一山(shān)放出一埋伍山拦。
《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做,杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)。
吉(jí)州吉水(今江西省(shěng)吉(jí)水县)人(rén)。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家”。
全诗(shī)译文1:不要说从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有困(kùn)难(nán),骗得前来(lái)爬山(shān)的人白白地欢喜一场。
好比行(xíng)走在(zài)群山的(de)包(bāo)围(wéi)之(zhī)中,你刚攀过一座山,另(lìng)一座山立刻出(chū)现阻拦去(qù)路。
全诗(shī)译文(wén)2:不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下(xià)山(shān)容易(yì),骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。
真正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕的(de)圈子(zi)里,真是过了(le)一山又一山。
注旁芦释:
松(sōng)源、漆公店:地(dì)名,当今在今皖南山区(在今(jīn)江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间)。
晨炊:早餐,做早饭,也指清(qīng)晨起来做早餐。
莫言(yán):不要(yào)说,不(bù)要(yào)觉(jué)得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜(xǐ)欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正”。
围(wéi)子:圈(quān)子(zi),圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思(sī)。
一作“放过”。
拦(lán):阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了