人生在勤,不索何(hé)获的意思(sī)是谁说的，人生在(zài)勤不索何获的(de)意思是什么是“人生在勤(qín)，不索何获”的(de)意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就的(de)。

　　关于人生在勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获的意思(sī)是谁说的，人(rén)生在勤不索何获(huò)的意(yì)思是什么以(yǐ)及(jí)人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索何获(huò)的意(yì)思(sī)是谁说的(de)，人生在(zài)勤(qín),不索何获的(de)作者，人生在(zài)勤不(bù)索何(hé)获的(de)意(yì)思是(shì)什么，人生在(zài)勤,不(bù)索何获的意(yì)思(sī)作文，人生在勤,不(bù)索何获的意思配图等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的(de)意思(sī)是什么

　　“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”的意思是人一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努力求索，不然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡(héng)列(liè)传》。

　　原文：张衡字平子，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少(shǎo)善(shàn)属(shǔ)文，游于三(sān)辅，因入京师，观太(tài)学，遂(suì)通《五(wǔ)经(jīng)》，贯(guàn)六艺(yì)。

　　虽(suī)2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口才高于世(shì)，而无骄(jiāo)尚(shàng)之情。

　　常从容淡静，不好交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉不行，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下承(chéng)平(píng)日久(jiǔ)，自王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二(èr)京赋》，因以(yǐ)讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才(cái)，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不(bù)索何(hé)获”出自(zì)哪里?

　　 出(chū)处(chù);“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努(nǔ)力求索,不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极(jí)进取的人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不要去钻研那(nà)些难而无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美(měi)言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意(yì)思是君子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的是德(dé)行(xíng)不高尚(shàng)；不以待(dài)遇(yù)低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德(dé)智(zhì)的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政(zhèng)治(zhì)观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践者(zhě)。

　　他少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思，藐视名利(lì)，看重科学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖(zǔ)国的科学事业。

　　张衡创立了浑天(tiān)说(shuō)，他(tā)观测记(jì)录(lù)了(le)两千五百颗恒星，创制了世(shì)界(jiè)上第(dì)一(yī)架能(néng)比(bǐ)较准确(què)地(dì)表演(yǎn)天象(xiàng)的漏水(shuǐ)转浑天仪，发(fā)明(míng)了第(dì)一架测试地(dì)震的仪器——候(hòu)风地动(dòng)仪，还制造(zào)出(chū)了指(zhǐ)南(nán)车、自(zì)动记里鼓车、飞行(xíng)数里的木鸟(niǎo)等(děng)等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和(hé)文学著作三十二篇，其中天文(wén)著作有(yǒu)《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生在(zài)勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口去探索（劳动）的话，又哪来的收(shōu)获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱(qián)，但能创造(zào)财富。

　　赞美不用花钱(qián)，但能产(chǎn)生气力。

　　分享不用过度，但能倍增(zēng)快乐。

人生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人(rén)生(shēng)应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡(héng)勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取的人(rén)生追求。

　　出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类(lèi)之(zhī)所(suǒ)以生存下来就在(zài)于(yú)勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在(zài)积累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极(jí)进取的态(tài)度，是一(yī)种(zhǒng)奋(fèn)发想的精神(shén)，一(yī)个人的成长与(yǔ)环(huán)境(jìng)、机遇(yù)、天(tiān)赋、学识、等外在(zài)因素紧密相(xiāng)连，但起决定作用(yòng)的是勤奋(fèn)，缺乏(fá)勤奋精神(shén)，哪怕天(tiān)资奇佳的雄(xióng)鹰(yīng)也只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕是(shì)行动(dòng)迟缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙(zhuō)是良训，一(yī)份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)”张衡少有壮志，刻苦问学(xué)，珍(zhēn)惜时(shí)光(guāng)，自强不息(xī)，全身心投入到祖国科学事(shì)业。

　　他创(chuàng)立了浑天(tiān)说，观测记录了两千五百多颗(kē)恒星，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪(yí)等，成为我国(guó)东汉时(shí)期(qī)伟(wěi)大的天文学家。

人生在(zài)勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索(suǒ)取 不去(qù)探索怎能有所收获？

人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获的意(yì)思

　　 人生的(de)根本(běn)在于(yú)勤劳,不(bù)通过辛勤(qín)的努力来获得还能通过其他(tā)什么途径得到呢?

　　 人(rén)一辈子(zi)要勤(qín)奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年(nián)（公元629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘从(cóng)凉州出玉门关西行，历经艰难抵达(dá)天(tiān)竺(zhú)。

　　初(chū)在那烂陀(tuó)寺从(cóng)戒贤受(shòu)学。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当地(dì)学者论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十(shí)九年(nián)（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移(yí)

　　 在6次(cì)东渡日本(běn)中，鉴真等人遇(yù)到(dào)许(xǔ)多挫折，第一次东渡前，将和鉴(jiàn)真同行的徒弟(dì)跟一个和尚开玩(wán)笑，结果那个和尚恼羞成(chéng)怒，诬(wū)告(gào)鉴真(zhēn)一行造(zào)船(chuán)是(shì)与海盗勾结(jié)。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派人拘(jū)禁了所(suǒ)有僧(sēng)众，首次东渡因(yīn)此未能成行。

　　其后接连失(shī)败，第五次(cì)东渡(dù)最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴(jiàn)真已经60岁了，船队(duì)从扬州出发(fā)，刚(gāng)过狼山（今(jīn)江苏南通）附近，就遇(yù)到(dào)狂风巨(jù)浪，在一个小岛避风。

　　一(yī)个月后再次(cì)起航，走到舟山群(qún)岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航时(shí)，风浪更(gèng)大(dà)，向南漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮海水(shuǐ)度日，最后抵达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称(chēng)黄婆(pó)，生于(yú)南宋末年淳(chún)祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今(jīn)上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农民(mín)家庭，在生活的重压下，十二三(sān)岁(suì)就被卖给人家当童养媳(xí)。

　　白天(tiān)她下地干(gàn)活，晚上她纺织布(bù)到(dào)深夜，还(hái)要(yào)遭受公婆、丈夫的(de)非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄(huáng)道婆被公(gōng)婆(pó)、丈夫一顿毒(dú)打后，又被关在柴房不(bù)准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她(tā)再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃出去另寻生路。

　　半夜(yè)，她(tā)在房顶(dǐng)上掏洞逃了出(chū)来(lái)，躲在一条停泊在黄浦(pǔ)江边的海(hǎi)船上(shàng)。

　　后来(lái)就随船到了(le)海南(nán)岛的崖州(zhōu)，即现在的海南崖(yá)县(xiàn)。

　　在(zài)封建社会，一个从未出过远门的年轻妇女只身流(liú)落异乡，人生地疏，无依(yī)无(wú)靠，面(miàn)临的困(kùn)难可想而(ér)知。

　　但(dàn)是淳朴(pǔ)热情的(de)黎族(zú)同胞十分同情黄道婆(pó)的不幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有了(le)安身(shēn)之所，并且在共同的劳动(dòng)生(shēng)活中(zhōng)，还把他(tā)们(men)的纺织技术毫无保留(liú)地传(chuán)授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名(míng)内外，棉(mián)纺织技术比较先进，黄道(dào)婆(pó)聪明勤奋，虚心(xīn)向(xiàng)黎族(zú)同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两(liǎng)族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出色(sè)的纺(fǎng)织能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎族人民结下了(le)深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意(yì)思按我的理(lǐ)解可以说成是：“人生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么(me)意思

　　 人(rén)生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不(bù)积(jī)极的去劳作何来收(shōu)获的甜蜜(mì)

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有所获

未经允许不得转载：绿茶通用站群 2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口