七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既(jì)望是(shì)什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么(me)意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二(èr)月(yuè)十六(liù)日，其(qí)日为(wèi)纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和(hé)十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排(pái)中映(yìng)现了(le)其独特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影(yǐng)响。

　　七(qī)月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天的(de)。

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七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十六(liù)日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼(shì) 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠(líng)的水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌月(yuè)夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引(yǐn)出(chū)主客对话(huà)的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

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