登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而(ér)呼(hū)是出自：《劝(quàn)学》先(xiān)秦·荀子意(yì)思(sī)：登(dēng)到(dào)高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远处一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么的人却(què)能看见的。

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登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意(yì)思(sī)：登到(dào)高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处的人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登(dēng)高之(zhī)博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者(zhě)，非(fēi)能水也(yě)，而(ér)绝江河(hé)。

　　君子(zi)生非异也，善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到(dào)晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不(bù)上(shàng)片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加大，可是听的(de)人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车马的人，并不是脚走得快(kuài)，却(què)可以达到(dào)千里(lǐ)之(zhī)外(wài)，借助(zhù)舟船的人，并不善于(yú)游(yóu)泳(yǒng)，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟一般人(rén)没什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒(rú)家的重要代表人物是(shì)孟子和荀子(zi)。

　　孟(mèng)子宣扬(yáng)“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人(rén)”为(wèi)统治阶级辩护的思想，而荀子却认为(wèi)：人力能征服自然，应该利用自一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么然为人类(lèi)服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为(wèi)战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可(kě)以(yǐ)已”这个(gè)中心(xīn)论点，从学(xué)习(xí)的意义、作用(yòng)、态度等方面一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么，有(yǒu)条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理(lǐ)，是(shì)这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)的特色。

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