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胡服(fú)骑射的故事及(jí)启示感悟(wù)，胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们(men)什么(me)

　　战国(guó)时赵武灵王即位(wèi)的时候(hòu)，赵国正处在国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的邻(lín)界小(xiǎo)国也(yě)经常(cháng)来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着被(bèi)别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在(zài)地理位(wèi)置上，东(dōng)北同(tóng)东(dōng)胡(hú)相接，北源边与匈(xiōng)奴(nú)为(wèi)邻，西(xī)北与林胡、楼(lóu)烦(fán)为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生(简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪shēng)，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵(bīng)进(jìn)犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军(jūn)事服饰(shì)方(fāng)面有(yǒu)一些特别(bié)的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用(yòng)骑(qí)兵(bīng)、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有更大的(de)灵活机动性。

　　他(tā)对手(shǒu)下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞(fēi)鸟(niǎo)，去如绝弦，是当(dāng)今之快(kuài)速反应部(bù)队(duì)，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪(nǎ)有不(bù)取(qǔ)胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强(qiáng)兵的道(dào)路(lù)，就对将军楼(lóu)缓说：我(wǒ)国处在(zài)强敌包(bāo)围(wéi)之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强(qiáng)兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心(xīn)取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人(rén)的思维(wéi)是要(yào)转变(biàn)的，看到(dào)好的东(dōng)西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车(chē)之类(lèi)的机(jī)，机(jī)动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于(yú)借鉴别人的(de)长处(chù)，来弥补自(zì)己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三(sān)《赵(zhào)世家》也记(jì)载：“十九年正月(yuè),大朝信(xìn)宫，召肥义与议(yì)天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵(líng)王(wáng)召肥义与议天下，五(wǔ)日(rì)后(hòu)决(jué)定推行(xíng)胡服、教练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于(yú)西(xī)北戎狄(dí)之衣短袖窄的服(fú)装，同中原华(huá)夏族人的(de)宽衣博带长袖大不(bù)相(xiāng)同(tóng)，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指周(zhōu)边游牧(mù)部族(zú)的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有(yǒu)别于中原地区(qū)传统(tǒng)的(de)“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中(zhōng)宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪来(lái)的(de)衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争(zhēng)方(fāng)式由“步(bù)战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑(qí)射(shè)改革的(de)故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北(běi)进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直至数千(qiān)里的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥(féi)义商议让(ràng)百姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我，但聪(cōng)明的人(rén)会(huì)明白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲(cháo)笑我，我(wǒ)也这么做，一定(dìng)能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其(qí)中，公(gōng)子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事(shì)听从父(fù)母，国(guó)政服从国(guó)君，现(xiàn)在我要人民改穿胡(hú)服，而叔(shū)父您不穿，我担心(xīn)天(tiān)下人(rén)会(huì)议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利(lì)人民为(wèi)根本；处理(lǐ)政事(shì)要有一定原(yuán)则，要以施(shī)行政(zhèng)令为重。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先让百姓议(yì)论(lùn)明白，而(ér)推行法令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能(néng)借助叔(shū)父您的榜样来完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人(rén)教化下(xià)，采用礼乐仪(yí)制，是(shì)远方国家前来(lái)游观，让周边地区学(xué)习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背(bèi)人(rén)心(xīn)的(de)举动，我希(xī)望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王便(biàn)亲自登(dēng)门解释说：“我国(guó)东(dōng)面有齐国(guó)、中山国(guó)；北面有(yǒu)燕国、东胡(hú)；西面是(shì)楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没(méi)有骑马(mǎ)射箭的(de)训练，凭什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国(guó)依仗(zhàng)齐(qí)国的强兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们领土，掠(lüè)夺人(rén)民(mín)，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老天保佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射(shè)，想以(yǐ)此抵御四面的(de)灾难，一报中山国(guó)之(zhī)仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘(wàng)记了鄗城的奇耻(chǐ)大(dà)辱(rǔ)，我对(duì)您(nín)深(shēn)感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲(qīn)自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式(shì)下(xià)达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了(le)胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他(tā)们机动力(lì)强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的(de)短处。

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