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无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性
助(zhù)词,用在(zài)主谓间,取消句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。
出自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。
全文短短(duǎn)八十(shí)一字,作者借(jiè)赞美陋室抒(shū)写自(zì)己志行高洁,安贫乐道(dào),不(bù)与世俗同(tóng)流合污的意趣。
《陋室(shì)铭》词(cí)类活用(yòng)⒈名:名词活用动词,出名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵(líng):形容词活用为(wèi)动词,显出有灵(líng)气。
例(lì)句:水不在深,有龙则灵
⒊馨(xīn):名(míng)词活(huó)用(yòng)为动词,有了芳馨。
例(lì)句:斯是(shì)陋室,惟(wéi)吾德馨
⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使……受到(dào)扰乱。
例句:无丝(sī)竹之乱耳(ěr)
⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。
例(lì)句:无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形
⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。
例句(jù):苔(tái)痕上阶绿
⒎绿(lǜ):形容词作(zuò)动词,变绿(lǜ)。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今(jīn)异义(yì)⒈无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形(形:身体;
今常用(yòng)义为:样子(zi))
⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐(lè)器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn);
今义(yì)为(wèi):丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义为:调解(jiě))
之有什(shén)么意思文(wén)言文(wén)
1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲(qū)。
”
③第三人称代词(cí),相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。
《论(lùn)积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无度。
”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。
”
④指代说话者(zhě)本(běn)人或听(tīng)话者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称代(dài)词,相当于“你(nǐ)”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属(shǔ)的关(guān)系,相(xiāng)当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一般不必译出(chū)。
《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语(yǔ)后置的(de)标(biāo)志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的(de)标志。
用在中(zhōng)心词(动词(cí)、形容(róng)词)和补语之间,可译作“得(dé)”。
《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋(fù)不(bù)幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读(dú)~不知。
”
⑾用(yòng)在表示(shì)时间的副(fù)词(cí)后,补足音节,没(méi)有实义(yì)。
《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制(zhì)。
《教战守策(cè)》:“数(shù)十年~后,甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。
”
2. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)的(de) 之 有(yǒu)什(shén)么 意思
解析: 用(yòng)作代词(cí),分几种情况: (一(yī))可以代(dài)人、代物、代事(shì)。
代(dài)人多是(shì)第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说(shuō)》,代(dài)人,作宾语(yǔ)。
) 輮(róu)使(shǐ)之然(rán)也。
(《劝学(xué)》,代(dài)物,作兼(jiān)语。
) 人(rén)非生而知之者。
(《师(shī)说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。
) (二)指示(shì)代词,表近(jìn)指(zhǐ)。
可译为"这(zhè)",通(tōng)常作复指性定语。
如: 均之(zhī)二策。
(《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用(yòng)作助(zhù)词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构助词,定语的标志。
用(yòng)在定语和中心(xīn)语(名(míng)词(cí))之间,可译"的",有的可不译。
如: 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。
(《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的(de)标志(zhì)。
用(yòng)在中心(xīn)语(yǔ)(动词(cí)、形容词)和补(bǔ)语之间,可译为"得"。
如: 古人之(zhī)观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之深而(ér)无不在也。
(《游褒(bāo)禅(chán)山记(jì)》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的(de)标志。
用在被提前的宾语之(zhī)后,动词谓语或(huò)介词之前,译时应省去。
如: 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词(cí)。
当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时(shí),"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独(dú)立性的(de)作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲(yù)人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中(zhōng)对》) (五)音节助(zhù)词。
用(yòng)在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时应省去。
如: 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天。
(《赤(chì)壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强于百(bǎi)万(wàn)之(zhī)师。
(《毛遂自荐》)
3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪些(xiē)意思
之(zhī)
一、代词
1、人称代词(cí),译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。
(《陈(chén)涉世(shì)家》)
③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则(zé)》)
④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之(zhī)。
(《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》)
2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。
①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其(qí)股,亦毙之。
(《狼2000克是多少斤 2000克等于多少公斤》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯(bó)诳之。
(《宋定伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投之,后狼(láng)止(zhǐ)而前狼(láng)又(yòu)至。
(《狼》)
二、助(zhù)词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在(zài)肠胃(wèi),不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君(jūn)之力,曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘。
(《愚公移(yí)山》)
③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝君传》)
⑤叩(kòu)石垦壤,箕(jī)畚运于渤(bó)海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语(yǔ)气助词,放(fàng)在主谓(wèi)之(zhī)间,取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性。
①医(yī)之好(hǎo)治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽(suī)我之(zhī)死,有子存焉(yān)。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。
(《爱(ài)莲说》)
3、语气助词,凑(còu)足(zú)音节。
①公(gōng)将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十(shí)余骑四面集,步行负弓矢(shǐ)从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨子(zi).公输(shū)》)
4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种意思
一、作(zuò)助词(cí)用。
主要用(yòng)法有四种类型: 1、结构助词(cí)。
相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”,放在(zài)定语和中(zhōng)心语之间(jiān),作定(dìng)语的标志。
其格式为:定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈复(fù)《幼时记趣》)译(yì):物体本身以外的(de)乐趣。
②于厅事(shì)之东北(běi)角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的(de)东北角。
③水陆(lù)草(cǎo)木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。
④览物(wù)之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记(jì)》)译:(他们(men))观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头。
⑦菊(jú)之爱(ài),陱后鲜有闻。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性,使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子(zi)成(chéng)分或复句的(de)成分。
不必译出。
其格(gé)式(shì)为:主语+之(zhī)+谓(wèi)语。
例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染。
②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花(huā)之隐逸者(zhě)也。
(刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):我(wǒ)认为菊花是花是的隐士(shì)。
④大道之行(xíng)也。
(《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高(gāo)理想实施(shī)的时(shí)候。
3、用在不及物动词、形容(róng)词或时(shí)间副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。
不必(bì)译出。
例如: ①公将鼓之(zhī)。
(左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了(le)。
②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。
通常出现在(zài)疑(yí)问(wèn)句中,疑(yí)问(wèn)代词作(zuò)宾语时,放在动(dòng)词(cí)谓语前。
其格(gé)式为(wèi):宾语+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么(m2000克是多少斤 2000克等于多少公斤e)简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。
这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志(zhì),无实(shí)在意义。
按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。
5、定(dìng)语后(hòu)置标志。
为了(le)强调定语,常把定语放(fàng)在中心语的(de)后(hòu)面。
例如: 马之(zhī)千里者(zhě)。
(韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马(mǎ),一顿(dùn)有时吃完一石粮(liáng)食。
二、作代词(cí)用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他(tā)们(men)。
之(zhī):代指桃花源人。
②亲(qīn)戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。
之:代指道的君主(zhǔ)。
③彼(bǐ)竭我盈,故(gù)克之。
(左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他(tā)们(men)。
之:代指(zhǐ)齐国(guó)军队(duì)。
④又数(shù)刀毙之。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了(le)狼。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷(péng)覆之。
(魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山高月小,水落(luò)石出”。
(魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:关上窗(chuāng)户。
之:它,代指窗户。
2、指示(shì)代词(cí),相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):渔为非常惊异这件(jiàn)事。
之:代指桃(táo)花(huā)源(yuán)的情景。
② 南阳(yáng)刘子(zi)骥,高尚(shàng)士也(yě),闻(wén)之(zhī)。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):听(tīng)说(shuō)了这件(jiàn)事。
之(zhī):代(dài)指桃花源(yuán)事。
②曾(céng)不能(néng)损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的(de)小山。
三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思
"之"字(zì)在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意思,词性不同意思不同(tóng)。
"之"字在文言文中(zhōng)用法:
1、“之”作代(dài)词(cí)用(yòng)
(1)执策而临之,曰(yuē):“天(tiān)下(xià)无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名(míng)之者谁?山之僧智仙(xiān)也(yě)。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后面(miàn),“之(zhī)”的用法为代词。
可(kě)以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。
代(dài)人多是(shì)第三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之南(nán)海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去(qù)的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到(dào),去的(de)
“之(zhī)”用作动词也(yě)是有规律可循的。
动词“之”的后面一(yī)般会跟一(yī)个(gè)地点名(míng)词,前面有人名(míng)或人称代词,整(zhěng)个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词(cí)用
(1)“之(zhī)”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。
见藐小之物必(bì)细察其纹理(lǐ),故(gù)时有物外之趣。
(《童趣》)
关(guān)关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结(jié)构助词,定语的标志。
当“之”后面的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě),有(yǒu)的可不译。
(2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译(yì)。
徐公(gōng)不若君(jūn)之美也。
(《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》)
子非鱼,安(ān)知鱼(yú)之乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》)
结构(gòu)助词。
当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或代词(cí)(主(zhǔ)语)和(hé)一个(gè)动词或(huò)形(xíng)容词(谓语)之(zhī)间时,起取消句(jù)子独立(lì)性的(de)作用,可(kě)不译。
(3)“之(zhī)”起调节音节作用(yòng),不译。
辍耕之(zhī)垄上(shàng),怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
音节(jié)助(zhù)词(cí)。
用在形容(róng)词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末(mò)尾(wěi),或(huò)用(yòng)在三个(gè)字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的(de)作(zuò)用,无义,译时(shí)应省(shěng)去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】
2、第三(sān)人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示(shì)代词(cí),这。
4、活(huó)用(yòng)为第一人称,我。
5、可用于宾语前(qián)置句(jù)复代指(zhǐ)宾语,用于动词之后(hòu)。
6、结构助词(cí),相当于“的”。
7、结构助词(cí),宾语前置的标(biāo)志。
8、结构助词,用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了