去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思，忧(yōu)谗畏讥出自(zì)哪(nǎ)里是害怕诽谤，意思是恐怕(pà)人们会说坏话、害(hài)怕(pà)批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思，忧(yōu)谗畏讥(jī)出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别(bié)人(rén)说别人坏话。

　　北宋时期·范仲淹的(de)《岳阳楼上》：“邓斯大(dà)厦，人们(men)对这(zhè)个国家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所能(néng)及的地方。

　　那(nà)些感到(dào)极度悲伤的人(rén)也是悲伤(shāng)的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果(guǒ)下雨，一个月(yuè)都没有，风(fēng)呼啸着(zhe)，清浑浪，太(tài)阳星(xīng)隐瑶，隐山，商(shāng)务旅行不好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓(dèng)斯大厦，人们对(duì)这个国家怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸(shēn)到眼睛所能及(jí)的地方。

　　那(nà)些感到极度悲伤(shāng)的人。

　　翻译

　　就像(xiàng)连绵不断(duàn)的(de)雨，好几个(gè)月没放(fàng)晴(qíng)，寒风呼啸(xiào)着，浑(hún)浊的波浪冲向天(tiān)空；

　　太阳和星星掩(yǎn)盖(gài)了(le)它(tā)们的光辉(huī)，这(zhè)座山(shān)已经失去了(le)形状，商人和乘客不准通行，桅杆掉了(le)，桨断了，晚上(shàng)很黑，老虎在嚎叫，猿(yuán)在哭，（在这(zhè)个时候）爬(pá)上大(dà)楼，会有一种离开首都的感觉、失踪的家(jiā)乡，恐怕人们(men)会说坏颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗(huài)话、害怕批(pī)评，全神贯注是抑郁的画面(miàn)，感情(qíng)到(dào)了极点和(hé)悲伤的心情。

　　⒈所有(yǒu)被(bèi)忽(hū)视(shì)的(de)任(rèn)务(wù)都(dōu)在(zài)进(jìn)行中(zhōng)（动词作名词，废弃(qì)的生意）

　　2.全世界(jiè)都要担心（状语修(xiū)饰语，停留……之前）

　　3.世界(jiè)之后快乐（状(zhuàng)语修饰语(yǔ)，停留……之(zhī)后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝官(guān)吏的(de)降(jiàng颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗)职或远调）

　　⒌害(hài)怕诽谤（名词作(zuò)动词，别人(rén)说别人坏话(huà)）

　　⒍唐代题(tí)诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟(yān)也不见了（形容词作(zuò)动(dòng)词，消散(sàn)）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词作(zuò)状语使用灵活，向北；

　　向(xiàng)南(nán)）

　　⒐或者(zhě)两(liǎng)者之(zhī)间的区别(bié)（动词(cí)用作名(míng)词，这是指心理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是(shì)什么意思

　　“去国怀乡(xiāng)，忧(yōu)谗畏讥”意思是：离开(kāi)国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚做出自北宋文学家范仲淹(yān)所作(zuò)的《岳阳(yáng)楼记》第(dì)三段(duàn)，是北宋(sòng)文学家(jiā)范仲淹于庆历六年九月(yuè)十五(wǔ)日(rì)（1046年10月17日(rì)）应至交好(hǎo)友岳州(zhōu)知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而(ér)创作(zuò)的一(yī)篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开(kāi)，阴风怒号，浊浪排空(kōng)；日星(xīng)隐(yǐn)耀，山岳(yuè)潜形；商(shāng)旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸(xiào)猿啼(tí)。

　　登斯楼(lóu)也，则有去(qù)国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极(jí)而悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵(mián)，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑(hún)浊的浪冲(chōng)向天空；太阳(yáng)和星星隐藏起(qǐ)光辉，山(shān)岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船(chuán)桅倒下，船(chuán)桨折(zhé)断。

　　傍晚天色昏暗，虎(hǔ)在(zài)长(zhǎng)啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种(zhǒng)离开国都、怀念家(jiā)乡，担心人(rén)家(jiā)说坏话、惧怕人家批评烂启指(zhǐ)责，满眼(yǎn)都是萧条的(de)景象(xiàng)，感慨(kǎi)到了极点(diǎn)而悲伤的心情。

　　这篇文(wén)章通过写岳阳楼的景色，以及阴饥(jī)和如雨和晴朗时带给人的不同(tóng)感受(shòu)，揭示了“不以(yǐ)物喜，不以己悲(bēi)”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧(yōu)而忧，后天下之乐而乐”的爱(ài)国爱民(mín)情怀。

　　文章超(chāo)越了单纯写(xiě)山水楼观的狭境，将自(zì)然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁(qiān)客骚(sāo)人”的“览物之情(qíng)”结(jié)合起(qǐ)来写，从而将全文的重(zhòng)心(xīn)放到了(le)纵议(yì)政治理想(xiǎng)方面，扩大了文章的境界。

　　全文记叙(xù)、写(xiě)景、抒情、议论融为一体，动(dòng)静(jìng)相生，明暗相(xiāng)衬，文词(cí)简约，音(yīn)节和谐，用排偶章法(fǎ)作景物对(duì)比(bǐ)，成为(wèi)杂记中的创新。

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