独肖(xiào)有鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生肖，什么(me)叫独(dú)肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的(de)传说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为(wèi)春节的(de)吉祥物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十(shí)二生肖是(shì)由十一种来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二种动(dòng)物的习(xí)性来(lái)分配(pèi)各个地支，例(lì)如(rú)：老鼠是夜(yè)间活动(dòng)的动(dòng)物(wù)，因此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅(mì)食，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载(zài)未(wèi)解决十二生肖的文(wén)化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤道附近的恒星(xīng)分为二十八(bā)星宿。

　　二十(shí)八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代(dài)将(jiāng)周天等分十(shí)二分(fēn)，用十(shí)二(èr)支表示，而十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星(xīng)宿存在对应关系(xì)。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十(shí)八种动物(wù)配属二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八(bā)宿配动物即(jí)前十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官(guān)也(yě)，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十(shí)二生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐(qí)二(èr)十(shí)八(bā)种星宿(sù)动(dòng)物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于(yú)十二(èr)生肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木星十二年(nián)运(yùn)行一周(zhōu)天，从木星位置(zhì)可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每(měi)十二年，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环境存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活(huó睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面)条件大(dà)不相同(tóng)，不(bù)同年(nián)份出生的人(rén)如能模仿当年(nián)生长旺盛的(de)动物，从而形(xíng)成(chéng)生肖动物，以此推(tuī)定动物(wù)兴衰与木星年(nián)有关，十二(èr)生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形(xíng)作为本(běn)氏族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形(xíng)象就(jiù)是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜(chù)（马牛羊(yáng)鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济目(mù)的(de)而驯养(yǎng)，后者则一定程(chéng)度(dù)骚扰(rǎo)人类生(shēng)活(huó)，先(xiān)民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的(de)名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者刘(liú)尧汉(hàn)从(cóng)彝族的图腾遗迹(jì)，反推十(shí)二兽(shòu)历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将人与(yǔ)纪(jì)历十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分的思想意识在现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并用于(yú)集市(shì)之(zhī)名(míng)（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪》记(jì)述(shù)黄(huáng)帝教熊(xióng)罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中(zhōng)所言是(shì)各部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始社会(huì)的(de)图腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类(lèi)分(fēn)纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定(dìng)生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为(wèi)生肖源于巴比(bǐ)伦(lún)的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴(bā)比伦(lún)等(děng)古国(guó)也有类似的十(shí)二生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也许(xǔ)并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇(chóng)拜，反加(jiā)强图腾(téng)说(shuō)的合理(lǐ)性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这七个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学(xué)，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文(wén)化活动的(de)象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北(běi)肖(xiào)之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人(rén)很坦率，而且很诚(chéng)实(shí)，可是睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面(shì)其的友好举(jǔ)动往往使别人感到很拘(jū)谨，他(tā)们经常患得患失，不过(guò)他们有很强(qiáng)的承(chéng)受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打(dǎ)的(de)习性。不会轻易受他人或环境的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格(gé)沉(chén)稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注重(zhòng)眼前的事(shì)物，所以生肖(xiào)猪人特(tè)别容(róng)易从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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