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随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么

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无功(gōng)不受(shòu)禄什么意思(sī),无功不(bù)受禄(lù)下一(yī)句该怎(zěn)么(me)回(huí)答对方

  “无功不受禄”下一句是无(wú)德不受宠(chǒng),意(yì)思是指没(méi)有(yǒu)建立功(gōng)劳,就不(bù)可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不可(kě)接受人家的馈赠或(huò)优(yōu)待。

  出(chū)自战国列(liè)御寇《列子》。

  “无(wú)功不受禄”典故:曾(céng)子(zi)穿着破旧的衣(yī)裳(shang)在地里耕种。

  鲁国的国君派(pài)人到他那(nà)里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座(zuò)城(chéng)镇(zhèn)的收入(rù),修(xiū)饰一(yī)下你(nǐ)的(de)服(fú)装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复几次,曾子还是不肯(kěn)接受。

  派来的人说:“先生不是(shì)有求于(yú)国(guó)君,完全是国君(jūn)自己封赠给你的,为(wèi)什么不肯接受呢?”曾(céng)子(zi)说(shuō):“我听(tīng)说过,接受了人家赠送(sòng)的东西,就怕得罪人家;

  给人家(jiā)东西的人免不了(le)要露(lù)高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我采(cǎi)邑,不骄横地(dì)待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔子(zi)知道了这件事,说:“曾(céng)参(cān)的话是足以保全(quán)他的气(qì)节的。

  ”

无功(gōng)不受禄什(shén)么意思 下一句(jù)是什么

   “无功不受禄”出(chū)自战国列御寇《列子》,下一句是“无德不受宠”。

  意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立(lì)功(gōng)劳,就(jiù)不凯(kǎi)毕可无故(gù)接受俸禄(lù)。

  也泛指对人没有好处,就(jiù)不(bù)可接受人家的馈赠或(huò)优(yōu)待。

“颂并无(wú)功不受禄(lù)”典故

   曾(céng)子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国(guó)的国(guó)君派人(rén)到他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

  说(shuō):“请(qǐng)用这座城镇的收(shōu)入,修(xiū)野孙迹饰一下(xià)你的服装。

  ”曾(céng)子(zi)没有接受,反复几次,曾子还(hái)是不(bù)肯接受。

  派来的人(rén)说:“先生(shēng)不是有求于国君,完(wán)全是国(guó)君自己封赠给你(nǐ)的(de),为什么不肯接受(shòu)呢?”

   曾子说:“我听说过,接(jiē)受了人家赠送(sòng)的(de)东西,就怕得(dé)罪(zuì)人家;给人家东西的人(rén)免不(bù)了要露点高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑,不骄横地待我,我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事,说(shuō):“曾参(cān)的话(huà)是足以保(bǎo)全(quán)他的气(qì)节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受(shòu)宠。

  ”意思(sī):没有功(gōng)劳(láo)就(jiù)不能得到报酬,没有好的品德就不能得到宠爱。

列(liè)子简介

   列子(zi)(大约公元前450年(nián)—公元du前375年即战国年(nián)间,享年75岁),战国前期道家代表人物。

  名寇(kòu),又(yòu)名御寇,华夏(xià)族(zú),周朝郑国圃(pǔ)田(tián)人,古帝王(wáng)列山氏之后(hòu)。

  先秦天下十豪之一,著名的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文(wén)学(xué)家、教(jiào)育家。

   列子是老子和庄子之外(wài)的(de)又(yòu)一位道(dào)家思想(xiǎng)代(dài)表(biǎo)人物,与郑(zhèng)缪(móu)公同时。

  其学本于黄帝(dì)老(lǎo)子,主张清静(jìng)无为。

   列子对后世(shì)哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深远。

  著有(yǒu)《列子》,随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么其学说本于黄帝老子,归(guī)同于老、庄(zhuāng)。

  创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是介于老子与(yǔ)庄子之间道家(jiā)学派承前启后的重要(yào)传承(chéng)人物。

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