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念天地之悠悠(yōu)的(de)下一句是什么，念天地之(zhī)悠悠的下一句(jù)是(shì)什么诗句(jù)

　　原文

　　前(qián)不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　幽州：古十二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即(jí)黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市(shì)大(dà)兴，是(shì)燕昭王为招(zhāo)纳(nà)天下贤士而(ér)建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼贤下士(shì)的(de)圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤(xián)明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久(jiǔ)远和空(kōng)间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首诗(shī)写于武则天万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个(gè)具有政治见识(shí)和政治才能的文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对武后(hòu)朝的不少弊政，常常提出批评意见，不(bù)为武则天(tiān)采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党”株连(lián)而(ér)下狱(yù)。

　　他的政治抱负不能实现(xiàn)，反而受到打(dǎ)击，这使他(tā)心情非(fēi)常苦闷。

　　万岁通天(tiān)元年，契丹(dān)李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷(xiàn)营州(zhōu)。

　　武则天委派(pài)武攸宜(yí)率军征讨，陈(chén)子昂在武(wǔ)攸宜幕府担任参谋(móu)，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年(nián)兵败，情况紧急，陈(chén)子(zi)昂(áng)请求遣万(wàn)人作前驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随(suí)后，陈子昂又(yòu)向武进言，不听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人接(jiē)连受到(dào)挫折，眼(yǎn)看报(bào)国宏(hóng)愿(yuàn)成为泡影，因此(cǐ)登上(shàng)蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写下(xià)了(le)《登幽州(zhōu)台歌(gē)》以及《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏(cáng)用七首》等(děng)诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年(nián)），字伯玉(yù)，梓州(zhōu)射(shè)洪（今属四川）人。

　　唐代文学(xué)家、诗人(rén)，初唐诗(shī)文革新(xīn)人(rén)物之一。

　　因曾任右拾遗(yí)，后世称陈拾(shí)遗。

　　与司马承祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王适、毕构、李白(bái)、孟浩(hào)然、王维、贺知(zhī)章称为仙宗十(shí)友。

　　陈子昂青(qīng)少年时(shí)轻财(cái)好施，慷慨(kǎi)任侠(xiá)，文明元(yuán)年（684年）举进(jìn)士，以上书论政得(dé)到女皇武则(zé)天(tiān)重视(shì)，授麟台正字(zì)。

　　后升右拾遗，直(zhí)言敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两(liǎng)度(dù)从军边塞，对边(biān)防事务颇有远(yuǎ淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次n)见。

　　圣(shèng)历元(yuán)年（698年），因父老解(jiě)官回乡(xiāng)，不(bù)久(jiǔ)父死(sǐ)。

　　陈子昂(áng)居丧期间，权臣武三(sān)思指使射洪县令(lìng)罗织罪名，加(jiā)以迫害，最终冤死狱(yù)中(zhōng)。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最有代表性的有《登幽州台歌》《登(dēng)泽州(zhōu)城(chéng)北楼(lóu)宴》和(hé)组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七首》等(děng)。

　　1960年(nián)中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠(yōu)下一句是什(shén)么

　　念天地之(zhī)悠悠下一(yī)句是:独怆然而涕(tì)下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈(chén)子(zi)昂(áng)

　　前不(bù)见古人，后不见来者。

　　念(niàn)天地之悠悠(yōu)，独怆然而涕下(xià)！

　　译(yì)文

　　往前不见(jiàn)古代招贤(xián)的圣君(jūn)，向(xiàng)后(hòu)不见后世(shì)求才的(de)明君(jūn)。

　　想到只有(yǒu)那苍茫(máng)天地悠悠无限，自己止(zhǐ)不住满怀(huái)悲伤察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄(huáng)金台(tái)，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故(gù)址在(zài)今北京市大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去(qù)。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才(cái)的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子(zi)。

　　涕：古时(shí)指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治见识和政治(zhì)才能(néng)，他言(yán)敢谏，但(dàn)没有(yǒu)被武则天采(cǎi)纳(nà)，屡受(shòu)击，心(xīn)情郁郁(yù)悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来(lái)，并以“山河旧(jiù)，人物不同”来抒发自己“生不(bù)逢时的哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不(bù)见来者。

　　”这(zhè)是(shì)一声人生短暂的感喟。

　　诗(shī)人纵(zòng)观古往今来(lái)，放眼于历史(shǐ)的长河，不(bù)能不感到人(rén)生(shēng)的(de)短促(cù)。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的(de)几十(shí)年真如白驹之过(guò)隙，转瞬之间就消失了(le)。

　　这种感叹既可(kě)以引出(chū)及时行乐的(de)颓废思(sī)想，也(yě)可以引发(fā)加倍努力奋斗(dòu)的志气。

　　自古以来有多少仁人志(zhì)士(shì)并(bìng)不因感到人生(shēng)短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加(jiā)振作精神，使自己(jǐ)有限的一(yī)生取(qǔ)得接近无限(xiàn)的意义。

　　正因为陈(chén)子昂抱着这种积极态度(dù)，所以他才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正因为在(zài)悲怆(chuàng)的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有(yǒu)所作(zuò)为的豪气，所(suǒ)以才能引起我们(men)的共鸣。

　　淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次诗人俯仰古今(jīn)，深感人生短暂，宇宙无限，不(bù)觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国(guó)为民之心不(bù)得施展的呐喊。

　　细细读(dú)来，悲壮(zhuàng)苍凉(liáng)之气(qì)油然而生(shēng)，而长短不(bù)齐的(de)句法，抑扬(yáng)变(biàn)化(huà)的音节，更(gèng)增添了(le)艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对幽州台作一(yī)字描写，而只是(shì)登台的感(gǎn)慨，却(què)成为千(qiān)古名篇。

　　诗篇风格明朗(lǎng)刚健，是具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代诗歌(gē)的(de)先(xiān)驱之作，对扫除齐梁(liáng)浮(fú)艳纤弱(ruò)的形式(shì)主(zhǔ)义(yì)诗风具有拓(tuò)疆开路之功(gōng)。

　　在艺术上，其意境(jìng)雄淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次浑，视野(yě)开阔，使得诗人的自(zì)我形象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放，富有感染力，虽然(rán)只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境(jìng)界雄浑(hún)，浩瀚(hàn)空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的前三(sān)句(jù)粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽广(guǎng)的宇宙天地和(hé)沧(cāng)桑易变的古今人事(shì)作为(wèi)深(shēn)邃、壮(zhuàng)美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒(shū)情主人公——诗(shī)人慷慨(kǎi)悲壮的自我形象站到了画面的主位(wèi)上(shàng)，画面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出(chū)时间的绵长；第三(sān)句登楼眺望(wàng)，写空间的(de)辽阔无限(xiàn)；第四句写(xiě)诗人孤单悲苦的心绪。

　　这(zhè)样(yàng)前后相互(hù)映照(zhào)，格(gé)外动人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面，此诗深受《楚辞》特别是其(qí)中《远游》篇的(de)影(yǐng)响。

　　《远(yuǎn)游(yóu)》有(yǒu)云(yún)：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗(fú)及兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗语句(jù)即从(cóng)此化出，然而(ér)意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首(shǒu)感伤之作是由自己在现实生(shēng)活中的(de)遭遇触发的(de)，但是其客观(guān)意义(yì)却远远(yuǎn)超越了他自身以至他所处的时(shí)代(dài)的范围，带有一定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗里的感伤(shāng)情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不(bù)同。

　　这是一(yī)种在对事业和(hé)人(rén)生的执(zhí)着追(zhuī)求中产生(shēng)的喟叹

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