推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注(zhù)释是推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字(zì)句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原文(wén)及翻译(yì)，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连(lián)累(lèi)日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没有定下来，便(biàn)在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地方长官(guān)，他(tā)正带车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还(hái)在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼前(qián)的(de)事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马思考了好一会(huì)，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家，一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ)，互(hù)相舍不得离开，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共(gòng)同组成或由某(mǒu)一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一(yī)日于(yú)驴上得(dé)句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的(de)门健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词句，一直(zhí)未(wèi)能(néng)确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是(shì)与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人(rén)不(bù)舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连(lián)累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来(lái)，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正带车(chē)马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不觉，直走到(dào)（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军(jūn)人员共同组成或由(yóu)某一(yī)军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师(shī)，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂于驴前(qián)禅(chán)团(tuán)上吟(yín)哦(ó)，时(shí)时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着(zhe)：岛初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加(jiā)科(kē)举考试，一天(tiān)骑(qí)在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第(dì)三(sān)部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人(rén)结为好友。

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