释明(míng)心是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众的角度去看的话，好(hǎo)像(xiàng)没有几(jǐ)个年轻人(rén)是自愿到寺院(yuàn)去(qù)出(chū)家(jiā)的(de)，可是释明心偏偏就是(shì)那个比较(jiào)独特(tè)的人，感觉(jué)但凡是发(河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖fā)愿深的(de)人就是他(tā)这个样子，好多人(rén)说看(kàn)到他的容颜就觉得特(tè)别的(de)庄严，给释明心(xīn)面相分(fēn)析的人也特别(bié)的多，大底上都是(shì)称赞的声(shēng)音，不过释明心和我们印象中的和尚稍(shāo)微有那(nà)么(me)一点不同，毕竟他有是新时(shí)代的少年啊(a)，法源深的人就(jiù)是他这个样子。

三十二(èr)相

最近网络(luò)上有一位特别招人(rén)赞叹的年轻和尚(shàng)，年(nián)纪(jì)不大却可以(yǐ)披(pī)上袈裟到寺(sì)院里面(miàn)去修(xiū)行，目前正(zhèng)在研读(dú)佛学院的高(gāo)阶学(xué)识，就一般家庭来(lái)说，不(bù)是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意(yì)放自己的(de)孩子到寺院里(lǐ)面去(qù)守青灯呢，释(shì)明心的父母一开始也不同(tóng)意的，但(dàn)是后来在释明(míng)心的坚持下还是同意了，这(zhè)才有了(le)释明(míng)心在妙智寺修(xiū)行的开始。

求学

释明心一边修行一(yī)边也(yě)会到各地的宝刹(shā)去拜访，听说他有去(qù)过印度佛国，真的不知道现在(zài)的他是(shì)不是已(yǐ)经在(zài)佛学文(wén)化上(shàng)有了(le)更深入的考量，好(hǎo)多人在(zài)看到释明心面(miàn)相(xiāng)的时候都(dōu)会说这位师父的容(róng)颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面(miàn)相分(fēn)析的人也特别的(de)多，传他前世一定(dìng)做了好多善事的(de)想法最(zuì)为普遍，小编倒是觉(jué)得但凡是发愿(yuàn)深的(de)人差不多就是他这个样子了。

释明心

本(běn)来出家(jiā)的人对(duì)于(yú)我(wǒ)们普通(tōng)大众而言就是一个比较离群(qún)索居的人群，可是随着时间的(de)推移和(hé)社会整体(tǐ)的发展，出家的人也有了与时(shí)俱进的脚步，所以释明心或许(xǔ)和我(wǒ)们大家心里所想(xiǎng)的传(chuán)统和尚不太一(yī)样，毕竟(jìng)他(tā)也是少年中的(de)一(yī)员(yuán)，像打球这类事情释(shì)明(míng)心也是(shì)经常也会去做的(de)，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型出家人多了几分(fēn)活(huó)泼。

释明(míng)心

佛经里(lǐ)面说人(rén)有(yǒu)三十(shí)二面相(xiāng)和(hé)八十中好，你的心(xīn)里(lǐ)想着什(shén)么，面相上也会(huì)慢慢随之(zhī)变化，释明心面相呈现的(de)是(shì)庄严(yán)，所以不少人(rén)觉(jué)得在他(tā)的内(nèi)心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然(rán)不(bù)提倡青年们(men)都(dōu)去出家(jiā)静修，不(bù)过适当的独坐自省非(fēi)常有意于自己的身(shēn)心健康(kāng)，起码可(kě)以洗涤一(yī)下周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静的看(kàn)待和处理(lǐ)任何问题。

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