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七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数

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善哉善哉是什(shén)么(me)意思啊,阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意(yì)思

  善哉善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”,是一个赞美之词,有夸奖的(de)意思(sī),古人(rén)经常在他人说(shuō)了某句有(yǒu)道理的句子时说这个词,来表示他的(de)赞(zàn)同,后来(lái)在(zài)佛经翻译中借用此(cǐ)词。

  僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语,既(jì)可以表(biǎo)示赞许,又可以表(biǎo)示不满,甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  善(shàn)哉本(běn)是(shì)中国古(gǔ)代文言中的赞叹词,表示认同,后(hòu)佛(fú)经翻译借(jiè)用词(cí)汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意(yì)思

  僧人用作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ),既可(kě)以表(biǎo)示(shì)赞许,又可以表(biǎo)示不满,甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  详细(xì)解(jiě)释:

  ①赞美之(zhī)词,有夸奖的(de)意思。

  即(jí)“好啊”

  ②古人经常(cháng)在(zài)他人说(shuō)了某句有(yǒu)道理的句子时(shí)说,来表示(shì)他的赞同(tóng)

  ③本是(shì)中国古代文(wén)言中的(de)赞叹词,表(biǎo)示认同。

  后(hòu)佛经(jīng)翻(fān)译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经。

  变(biàn)为(wèi)僧人(rén)常用(yòng)词。

  ④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪

  扩埋(mái)族展资料

  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹的话:太好(hǎo)了,太好了!

  由于念(niàn)佛法门自古以来深入人(rén)心,绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合(hé),都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号种善根,二回向(xiàng)西方极乐世漏(lòu)液(yè)慎界(jiè),三使善者增善、福者增福;四使痛苦疾病、业(yè)障减轻(qīng)消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量(liàng)光、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无(wú)等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义,实际(jì)含义无量。

  这尊佛(fú)有大神(shén)力、大(dà)愿力,致心称念十声“阿弥陀佛”,其佛则接(jiē)引学人往生西方极乐(lè)世界。

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善哉善哉是(shì)什么意思(sī)啊,阿弥(mí)陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思

  善(shàn)哉善哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊(a)”,是一个赞美之(zhī)词,有(yǒu)夸奖的意(yì)思,古人经常在他(tā)人说了(le)某句(jù)有道理的句子时(shí)说这(zhè)个词,来表示他的(de)赞同,后来在佛经翻(fān)译(yì)中借用(yòng)此词(cí)。

  僧(sēng)人用善(shàn)哉作表示惊叹的口(kǒu)头语,既可(kě)以表(biǎo)示赞许,又(yòu)可(kě)以表示(shì)不满(mǎn),甚(shèn)至(zhì)用作(zuò)当做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪(zuì)。

  善哉本是(shì)中国(guó)古代文言中的赞叹词(cí),表示认同,后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什(shén)么意(yì)思

  僧(sēng)人用(yòng)作表(biǎo)示惊叹的(de)口头语,既(jì)可以(yǐ)表示赞许,又可以(yǐ)表示不满,甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞(zàn)美之词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他(tā)人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说,来(lái)表示他的赞同

  ③本是中国古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹词,表(biǎo)示认同。

  后佛经翻(fān)译借用词汇翻(fān)入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪

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  “阿弥(mí)陀(tuó)佛,善哉(zāi)善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话:太好(hǎo)了,太(tài)好了!

  由于念佛法门(mén)自古以来深(shēn)入(rù)人心,绝大多(duō)数学佛四众在(zài)打招呼(hū)、赞叹、随(suí)喜、祝福或(huò)怜悯(mǐn)对方(fāng)等场合(hé),都称念“阿(ā)弥陀佛”:一(yī)使对(duì)方闻佛(fú)号种(zhǒng)善根,二(èr)回向西方极乐(lè)世漏液慎界,三使善者增(zēng)善、福者增福;四使痛苦疾(jí)病、业障减轻(qīng)消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无(wú)量光、无边(biān)光、无碍光、无(wú)等(děng)光……”大本无量寿经粗(cū)列(liè)12个含(hán)义,实际含义(yì)无量。

  这(zhè)尊(zūn)佛有大神力(lì)、大愿(yuàn)力,致心称(chēng)念十声“阿(ā)弥(mí)陀佛”,其佛则接(jiē)引(yǐn)学人往生西方极乐世界。

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