京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大(dà)致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武生之外,其他都是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份(fèn)的女(nǚ)性的一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的(de)开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度(dù)发展而来(lái)，按照(zhào)南昆的路(lù)子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的(de)不同，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年(nián)妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出(chū)162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏(xì)曲(qū)剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民(mín)间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭(píng)空臆(yì)造的(de)产物(wù)，而(ér)是(shì)戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分(fēn)析、判断，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成了(le)一整套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系(xì)由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴面(miàn)具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样，是和(hé)演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结(jié)合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下(xià)开合(hé)来(lái)表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每(měi)个历史人物或某一种类(lèi)型的人物(wù)都(dōu)有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐谱(pǔ)一(yī)样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口cháng)遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴(bào)，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的(de)五(wǔ)官部位和(hé)面部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度(dù)百(bǎi)科-京(jīng)剧

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