天(tiān)可(kě)汗是什(shén)么意(yì)思指(zhǐ)的(de)是(shì)谁，天(tiān)可(kě)汗(hàn)正确读(dú)音是(shì)天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗(zōng)的尊(zūn)称的。

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天可(kě)汗是什(shén)么意思指的是谁，天可(kě)汗正确读(dú)音

　　天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君长对唐(táng)太宗(zōng)的尊称(chēng)。

　　我国古代西北各族君长(zhǎng)称可汗，为对太宗表示拥戴，故(gù)尊之(zhī)为(wèi)“天可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐朝的第二位皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世(shì)民聪明果(guǒ)断善于用(yòng)兵(bīng200克是几两 200克是多少毫升)，为(wèi)唐朝(cháo)的统一立(lì)下赫赫战功(gōng)。

　　武德(dé)九年(nián)，发动“玄武门之变”，被立为(wèi)太子，登基后对内以(yǐ)文治天下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对外开(kāi)疆(jiāng)拓土，为(wèi)唐朝盛世奠(diàn)定(dìng)基础。

李世民统治的唐朝,被称为大唐盛世(shì),为(wèi)什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君长，在长安尊(zūn)唐太(tài)宗为“天(tiān)可汗(hàn)”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除了(le)是(shì)一种对“唐(táng)朝皇帝”的荣衔(xián)，还(hái)是一种有实质意义的国(guó)际组(zǔ)织体系，以维持当时各同盟国的集体(tǐ)安全(quán)。

　　在(zài)这天可汗制度内，各成员国均有独立主权，不得互相攻击，而作为盟主(zhǔ)的唐帝国，则有一定的权利(lì)和义务。

　　天可汗称(chēng)号(hào)并非单独称呼，而(ér)是与皇帝连(lián)称。

　　唐朝降外的(de)皇(huáng)帝诏(zhào)书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗(hàn)、登利(lì)可汗、腾格里汗，可(kě)汗的尊(zūn)称之一(yī)。

　　是初唐时期中(zhōng)国皇(huáng)帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西(xī)外(wài)交上的一种称号。

　　其地(dì)位在游牧民族当中比(bǐ)隋宽(kuān)派(pài)老慎升文帝的圣人可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格(gé)里）在突厥语里具有(yǒu)很高(gāo)尚、有权力的含义，其后吐(tǔ)火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安(ān)史之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥(gē)人称(chēng)为“天(tiān)可汗”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天(tiān)可汗”释义(yì)》，《汉学研(yán)究(jiū)》第21卷第1期，2003年

　　天可汗是(shì)什么意(yì)思指(zhǐ)的是(shì)谁，天可汗正确(què)读音是天可汗(hàn)，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北各族君(jūn)长对唐太(tài)宗(zōng)的尊称的(de)。

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天(tiān)可汗是什么意思(sī)指的是谁，天可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君长(zhǎng)对唐(táng)太(tài)宗的尊称。

　　我国古代西北各族君长称可汗，为对(duì)太宗(zōng)表示拥(yōng)戴，故尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝(cháo)的第二位(wèi)皇(huáng)帝(dì)，年号(hào)贞(zhēn)观。

　　李世民聪(cōng)明果断善(shàn)于用兵，为(wèi)唐朝的统(tǒng)一立下赫赫战功。

　　武(wǔ)德九年(nián)，发动“玄(xuán)武门之变”，被立为太子，登基后对内以文治天(tiān)下(xià)，开创(chuàng)贞观之治；

　　对外开疆拓(tuò)土，为(wèi)唐朝盛世奠(diàn)定基础。

李世民统治(zhì)的唐朝(cháo),被称为大(dà)唐盛世,为什么有“天(tiān)可汗(hàn)”这个外(wài)号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除了(le)是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的荣衔，还是(shì)一种(zhǒng)有实质(zhì)意义的国(guó)际组织体(tǐ)系，以维持当时各(gè)同(tóng)盟国(guó)的集体安全(quán)。

　　在这天可汗制度内，各成员国均(jūn)有独(dú)立主权，不得互相攻击，而(ér)作为(wèi)盟(méng)主的唐(táng)帝国，则有(yǒu)一定的权利和(hé)义务。

　　天可汗(hàn)称号并非单(dān)独称呼，而是(shì)与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇帝(dì)天(tiān)可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可汗(hàn)（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan200克是几两 200克是多少毫升），又译为天至尊、登(dēng)里(lǐ)可汗、登利可(kě)汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的(de)尊称(chēng)之一(yī)。

　　是(shì)初唐时期中国皇帝在东、西突厥(jué)羡燃和葱岭(lǐng)以西(xī)外交上(shàng)的(de)一种称号。

　　其地位(wèi)在(zài)游牧民族当中比(bǐ)隋(suí)宽(kuān)派老慎(shèn)升文帝的圣人可汗(hàn)还高(gāo)，“天(tiān)”（Tengri，腾(téng)格里）在(zài)突(tū)厥语里具有(yǒu)很高(gāo)尚、有(yǒu)权力的含(hán)义(yì)，其后吐火罗叶护(hù)也称唐太宗(zōng)为“天可(kě)汗”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥人(rén)称为“天可汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗(hàn)”释义》，《汉学(xué)研(yán)究(j200克是几两 200克是多少毫升iū)》第(dì)21卷第1期(qī)，2003年

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